• Pengenalan

    Blog ini dikendalikan oleh pihak pengurusan pondok sebagai alternatif kepada portal rasmi madrasah
    albakriah.com

  • Sumbangan Derma

    Kami sentiasa mengalu-alukan sebarang sumbangan berbentuk zakat dan sedekah bagi tujuan kebajikan guru, pelajar dan pembangunan

    Sebarang sumbangan boleh disalurkan melalui akaun tersebut

    Tabung Madrasah Diniah Bakriah
    BIMB 03018010098410

     

  • Kandungan Blog

  • Tulisan Terbaik

  • Arkib

  • Statistik Pengunjung

    • 1,251,252 orang
  • Kandungan Blog

Amal sunah Rasul mudahkan laluan ke syurga

Hasliza Hassan

 

Melakukan perubahan memerlukan semangat yang kuat kerana selain kelemahan diri, pengaruh luar boleh menjadikan hasrat untuk berubah terbantut atau hanya hangat-hangat tahi ayam sahaja. Cabaran lebih besar apabila ingin memulakan langkah menuju jalan ke syurga.

Itu antara inti pati perbincangan pada forum perdana bertajuk ‘Jalan Ke Syurga’

Pendakwah terkenal, Syed Norhisyam Tuan Padang, berkata ilmu penting untuk memandu tindak tanduk manusia kerana melalui ilmu seseorang itu dapat menilai sesuatu perkara dan memastikan mereka berada pada landasan ajaran agama yang sebenar.

Ilmu, pilih kawan dorong ke syurga

Katanya, ilmu juga membantu seseorang menentukan pengaruh baik yang akan membawa kepada kebaikan selain pemilihan kawan yang baik sebagai pendorong untuk istiqamah dalam mencapai impian menjadi penghuni syurga.

“Rasulullah SAW bersabda, bagi sesiapa yang tempuh satu jalan untuk mencari ilmu, dia sedang menempuh jalan ke syurga. Ini kerana ilmu akan memandu manusia untuk ke syurga, manakala kawan yang tidak baik akan membawa kita jauh daripada syurga,” katanya.

Beliau berkata, sepanjang memimpin diri untuk melakukan kebaikan, sifat istiqamah perlu untuk menangkis pengaruh yang boleh menjejaskan usaha itu kerana seseorang yang ingin berubah ke arah kebaikan pasti berdepan pelbagai ujian.

Syed Norhisyam berkongsi kisah sahabat Rasulullah SAW, Hanzalah, yang bersemangat untuk mencari jalan ke syurga, namun berdepan cabaran mengekalkan semangat itu.

Diriwayatkan, Hanzalah berjumpa Abu Bakar dan memberitahunya: “Wahai Abu Bakar, Hanzalah sudah munafik kerana apabila duduk di majlis bersama Rasulullah SAW, beliau nampak syurga dan neraka tetapi apabila kembali kepada keluarga serta dalam kalangan sahabat, beliau lupa segala-galanya. Abu Bakar berkata: Jika begitu, Abu Bakar juga sudah jadi munafik. Mereka berjumpa Rasulullah SAW dan Baginda bersabda: Jika sesiapa dapat mengekalkan iman walau di mana berada, nescaya malaikat akan bersalaman dengannya.”

Amal sunah Rasulullah

Namun, tidak dinafikan sifat manusia memerlukan peringatan, justeru cara terbaik untuk mengekalkan usaha melakukan kebaikan secara istiqamah ialah dengan mengamalkan sunah Rasulullah SAW. Ia boleh dimulakan dengan sunah yang kecil seperti mengucapkan salam serta membudayakan memberi senyuman.

Pensyarah Jabatan Syariah, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Dr Mohd Izhar Ariff Mohd Kashim, berkata kecantikan dan keindahan syurga menjadikan semua hati tertarik untuk menjadi ahli syurga.

Katanya, walaupun tiada siapa dapat membayangkan keadaan syurga, namun terdapat gambaran mengenai syurga yang diceritakan termasuk dalam al-Quran serta sunah Rasulullah SAW sebagai pemangkin untuk manusia menjalani kehidupan yang membawa mereka menuju jalan ke syurga.

“Imam Malik ditanya oleh sahabat bagaimana bentuk syurga dan Imam Malik menjawab, yang ada di muka bumi ini tidak boleh dikatakan bahawa itulah syurga. Jika hendak diceritakan pun, orang akan kata tidak masuk akal dan hati tidak boleh bayangkan kerana syurga itu hebat.

“Bagaimanapun, jika ditanya semua akan melahirkan keinginan untuk menjadi ahli syurga. Sebab itu kita tidak lihat banyak perbincangan mengenai neraka kerana sebut saja neraka, ia sudah sangat menakutkan,” katanya.

Dosa halang masuk syurga

Beliau berkata, sifat syurga ada tiga dan ia selari dengan fitrah dimiliki manusia iaitu sukakan kepada kehijauan seperti taman indah dipenuhi pohonan hijau, ingin berteman atau mempunyai pasangan dan suka kepada makanan.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya orang yang bertakwa, disediakan syurga tempat mereka beroleh apa yang mereka ingini. (Mereka akan beroleh) kebun-kebun dan buah anggur. Dan perawan yang sebaya umurnya. Dan gelas yang penuh berisi dengan minuman.” (Surah Naba’, ayat 31-34)

Dr Mohd Izhar berkata, bukan semua boleh mencapai syurga kerana ada dosa menghalang seseorang itu masuk syurga iaitu hati yang ada padanya perasaan takbur dan lelaki dayus yang membiarkan isteri serta anak melakukan perkara menyalahi hukum agama.

Konsep 7M lahir generasi al-Quran

Maslina Alias

 

Generasi 7M adalah generasi yang memiliki ciri-ciri generasi al-Quran. Dalam melahirkan generasi al-Quran, pendidikan perlu menyeluruh sama ada bagi membina masyarakat, keluarga, anak serta individu yang memiliki tujuh ‘M’.

Pertama ialah mempelajari iaitu merujuk kepada kehendak untuk belajar al-Quran sebagai gudang ilmu yang perlu diterokai. Jika perkara utama itu tidak ada dalam diri seseorang, maka amat sukar untuk membentuk seseorang itu menuju kejayaan sebagai generasi al-Quran.

Kedua ialah membaca al-Quran. Membaca bukan sahaja merujuk kepada membaca sahaja tetapi juga bermaksud mendengar bacaan al-Quran dibaca oleh orang lain, seperti mana Rasulullah SAW pernah meminta Ibnu Mas’ud untuk memperdengarkan bacaan al-Quran kepada Baginda.

Daripada Ibnu Mas’ud, Nabi SAW bersabda kepadaku: “Bacakanlah al-Quran untukku. Aku berkata: Wahai Rasulullah, saya membacakan al-Quran untuk tuan? Pada hal kepada tuanlah al-Quran diturunkan. Baginda bersabda: Sesungguhnya aku ingin mendengar al-Quran dibaca oleh orang lain. Maka aku pun membacakan untuk Baginda surah an-Nisa’ sehingga sampai ayat 41. Kemudian Baginda bersabda: Cukuplah sampai di sini. Saya menoleh kepada Baginda, tiba-tiba kedua matanya mencucurkan air mata.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Apa yang berlaku kepada Rasulullah SAW sepatutnya dijadikan iktibar kepada umat Islam, generasi sebeginilah yang perlu dibentuk bagi memimpin masa hadapan. Generasi mempunyai hati yang cair dan lebur apabila mendengar bacaan al-Quran, yang dibaca sendiri atau mendengar orang lain membacakannya.

Membaca al-Quran boleh dijadikan sebagai aktiviti atau rutin harian setiap institusi keluarga, mudah-mudahan ia memberi rahmat kepada seluruh ahli keluarga di samping dapat melembutkan hati yang keras.

Ketiga ialah mengajar al-Quran mengikut kadar ilmu yang ada dalam diri. Seseorang individu boleh mendapat kebahagiaan dengan mengajar, sama ada mengajar ilmu berkaitan bacaan al-Quran atau ilmu lain seperti sains, matematik, geografi dan sebagainya.

Ustazah Norhafizah Musa dalam program Usrati mengambil contoh seorang guru sains yang hendak menceritakan mengenai kejadian manusia sepatutnya mengaitkannya dengan keindahan kejadian diceritakan dalam al-Quran untuk menarik minat pelajar sekali gus merasa lebih dekat dengan al-Quran itu sendiri.

‘M’ yang keempat ialah menghafaz ayat al-Quran, sama ada keseluruhan ayat, sebahagian daripadanya atau memberi motivasi dan galakan kepada anak untuk menghafaz al-Quran. Mereka adalah golongan yang menjaga akhlak, amanah kepada Allah SWT dan berdisiplin.

Sheikh Zainuddin Al-Malbari menulis satu syair yang menggambarkan pakej atau ciri-ciri orang menghafaz al-Quran. Qari dan hafiz haruslah berperangai dengan perangai yang baik dan diredai seperti zuhud terhadap kemewahan dunia, tidak menaruh perhatian kepada harta atau gilakan dunia.

Juga orangnya murah hati, dermawan, berakhlak mulia dan wajah berseri-seri. Seorang yang santun, penyabar, menghindari pekerjaan yang menghinakan dan sentiasa memperindahkan dirinya. Menjauhi tempat tertawa dan tidak bercanda berlebihan.

Takut pada ujub, riak, hasad, merendahkan orang lain, takbur dan sentiasa berhati-hati. Mempergunakan zikir, doa, tasbih dan tahlil yang jelas sumbernya. Selalu ingat kepada Allah SWT di saat sepi, ramai dan menyandarkan segala urusan kepada Allah SWT. Demikianlah sebahagian adab pembaca dan penghafaz al-Quran yang harus disempurnakan.

Kelima ialah merenung atau mentadabbur sementara yang keenam ialah mengamalkan. Generasi al-Quran sudah pastinya tidak akan wujud jika hanya menumpukan kepada belajar, membaca dan menghafaz, tanpa mengamalkan al-Quran.

Ketujuh, adalah mendaulatkan al-Quran yang mengandungi hukum-hakam dan syariat yang telah Allah SWT tentukan sebagai panduan hidup manusia. Generasi al-Quran sudah pasti akan menjadikan segala perintah Allah SWT dalam al-Quran sebagai perjuangan hidup dan mati mereka.

Ibu bapa perlu menjadikan 7M sebagai panduan mendidik dan menjadikan diri serta anak sebati dengan al-Quran, bermula daripada mempelajari sehinggalah mengamalkan isi kandungan al-Quran. Jangan menjadikan al-Quran rujukan apabila menghadapi kesulitan, kesusahan atau atas sebab yang memaksa.

Mohonlah kepada Allah SWT supaya menghadirkan kegembiraan dan kebahagiaan dalam hati kita untuk membaca, mengajar, belajar, mengamal ataupun memperjuangkan al-Quran. Jadikanlah saat berurusan dengan al-Quran saat yang menggembirakan supaya sentiasa ada rasa untuk berdampingan dengan al-Quran.

Sematkan rasa bahagia bertuah dalam diri bahawa Allah SWT telah memilih lidah kita untuk membaca, mata untuk menatap ayat Allah SWT, telinga untuk menadah dan mendengar ilmu mengenai al-Quran. Merasa diri tenang dan gembira dapat melaksanakan sesuatu amalan berkaitan dengan al-Quran.

Memahami konsep 7M atau generasi al-Quran, menjadikan ibu bapa lebih mengetahui cara terbaik untuk mendidik anak memiliki kualiti 7M supaya dapat menjadi benteng kepada mereka menghadapi pelbagai cabaran yang mendatang.