Keajaiban solat sunat rawatib

Oleh Mohd Rizal Azman Rifin

 

UMAT Islam diwajibkan mendirikan solat sebanyak lima kali sehari semalam. Selain solat wajib lima waktu, sebagai hamba Allah kita dituntut memperbanyakkan amalan solat sunat khususnya solat rawatib.
Solat rawatib adalah solat sunat sebelum atau selepas solat wajib. Kita diperintahkan mengamalkan solat rawatib atau tathawwu, iaitu solat sunat yang menyertai solat wajib dengan tujuan melengkapkan segala kekurangan yang mungkin terjadi semasa mendirikan solat fardu.
Selain itu, solat sunat itu tersingkap banyak keutamaan yang tidak terdapat pada ibadat yang lain. Kita dapat analoginya seumpama gam yang mampu menampal sesuatu benda yang bocor atau berlubang sehingga kembali menjadi sempurna dan cantik.

Abu Hurairah ada menyertakan sebuah hadis yang bermaksud, ‘Sesungguhnya pertama sekali yang akan dihitung dari amal perbuatan manusia pada Hari Kiamat kelak adalah solat.

Allah S.W.T akan berfirman kepada Malaikat-Nya, “Wahai Malaikat-Ku, periksalah solat hamba-Ku, sudahkah sempurna solatnya atau masih kurang? Apabila didapati sudah cukup sempurna, akan dicatat sempurna. Akan tetapi, apabila didapati kurang sempurna, Allah berfirman, ‘Periksa kembali, apakah hamba-Ku itu memiliki amalan solat sunat (tathawwu)? Apabila didapati bahawa dia memiliki amalan sunat tathawwu (solat sunat), Allah akan berfirman; ‘Cukupkan dan sempurnakan solat fardu hambu-Ku itu oleh solat sunatnya.’ Kemudian, amal perbuatan hamba itu dikira menurut cara seperti ini.’ (Hadis riwayat Abu Daud).

Jelas bahawa mendirikan solat sunat rawatib itu satu amalan sunat penting dan tidak seharusnya diremehkan. Ini tidak, kita hanya tekun melaksanakan solat fardu wajib lima waktu tetapi begitu liat mendirikan solat sunat.

Melaksanakan solat sunat itu digalakkan dilakukan di rumah berbanding di masjid. Menurut Imam An-Nawawi dianjurkan solat sunat di rumah supaya lebih tersembunyi daripada pandangan umum sekali gus dapat mengelakkan timbul rasa riak yang akan membatalkan kebaikan amalan itu.

Hal itu juga adalah untuk menimbulkan cahaya rahmat Allah ke atas ahli keluarga di dalam rumah. Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: “Apabila salah seorang di antara kalian sentiasa mengerjakan solat fardu di masjid, hendaklah ia memberikan bahagian di rumah­nya dari solatnya, supaya Allah melimpahkan pula kebaikan atas rumah itu.” (Hadis riwayat Ahmad dan Muslim).

Demikian juga Rasulullah s.a.w berpesan, “Jadikanlah sebahagian solat kamu dapat dikerjakan di rumah dan jangan kamu menjadikannya seakan kubur sebagai tempat tidur belaka.’ (Hadis riwayat Ahmad dan Muslim).

Justeru, melalui dua hadis itu, jelas amalan solat sunat begitu ditekankan Rasulullah s.a.w. Dalam kesibukan macam mana sekalipun, berusahalah melakukan sunnah Baginda itu.

Pentingnya solat sunat sehingga Rasulullah s.a.w ada meninggalkan wasiatnya; “Jangan engkau tinggalkan kedua-dua rakaat sunat subuh itu, meskipun engkau dikejar oleh tentera berkuda.’ (Hadis riwayat Abu Daud dan al-Baihaqi).

Namun, melihatkan keadaan dunia sekarang seakan manusia tidak pernah cukup waktu untuk mendirikan solat sunat yang hanya sekitar tiga hingga lima minit sahaja! Mengapakah perkara itu terjadi?

Ini kerana jiwa terlalu terpaut dengan tuntutan duniawi sehing­ga ukhrawi tidak
dimantapkan. Satu lagi peringatan Rasulullah terhadap solat sunat khususnya solat sunat subuh.

Aisyah pernah mengatakan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda; ‘Kedua-dua rakaat sunat subuh itu lebih baik daripada dunia dan seisi­nya.” (Hadis direkodkan oleh Ahmad, Muslim, at-Tirmidzi dan An-Nasai).

Maksud pesanan Nabi s.a.w lebih baik daripada dunia dan segala isinya itu ialah keberkatan dan ganjaran pahalanya buat pengamal solat sunat subuh itu.

Inilah keajaiban solat sunat dan kita seharusnya merebut pahala dan berusaha menggamit cahaya kebaikan daripada-Nya. Pujuk dan rayu diri dengan meleburkan sikap malas kepada gerak hati yang terdorong untuk mendirikan amalan solat sunat itu.

Imam Ahmad dan Muslim ada meriwayatkan daripada Aisyah yang mengatakan, ‘Saya tidak pernah melihat Rasulullah s.a.w begitu rajin dan cepatnya mengerjakan sesuatu kebaikan, sebagaimana rajin dan cepatnya Baginda melakukan dua
rakaat sunat sebelum subuh.’

Marilah sama-sama kita berikhtiar mengajak diri kita, anak-anak dan saudara agar mencintai solat sunat.

 

Peta Lokasi Pondok Pasir Tumboh

pelan lokasi pondok

Tips lahirkan golongan belia permata Islam

Oleh Zawawi Yusoh

 

RASULULLAH s.a.w berpesan supaya ummah memberikan perhatian kepada mendidik dan menjaga belia. Baginda bersabda yang bermaksud: “Aku berpesan kepada kamu supaya memberi perhatian kepada pemuda, sesungguhnya hati mereka lembut. Allah mengutuskan aku membawa agama hanif lalu pemuda menyokong aku sedangkan orang tua menentang aku.

Islam meletakkan generasi muda di kedudukan mulia. Hal itu berbeza berbanding ketika zaman sebelum kedatangan Islam.

Jika dalam masyarakat Arab jahiliah, bangsawan Quraisy membentuk belia mereka dengan latar belakang kemewahan dan hidup berfoya-foya tetapi selepas terpancar nur Ilahi ke dalam masyarakat Arab, acuan itu mula dicorakkan kepada konteks lebih luas, global, punya nilai dan beradab.

Al-Quran dan sunnah sarat dengan contoh generasi pemuda yang diiktiraf berjaya di sisi Allah. Kisah anak muda dalam surah al-Kahfi ialah pengiktirafan yang dinyatakan secara jelas oleh Allah kerana mereka beriman dan mempertahankan sifat takwa walaupun berdepan pemerintah zalim.

Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya mereka ialah pemuda beriman kepada Tuhan mereka (Allah) dan Kami tambah kepada mereka petunjuk.” (Surah al-Kahfi ayat 13).

Golongan remaja yang mengabdikan diri kepada Allah dalam kegiatan hidupnya sebagai manusia, kelak Allah memasukkan mereka dalam golongan mendapat perlindungan lembayung payung Allah di Padang Mahsyar.

Perkara itu dijelaskan dalam sabda Rasulullah yang bermaksud: “Tujuh golongan manusia yang akan dilindungi oleh Allah pada hari yang tidak ada perlindungan selain perlindungan-Nya, pemuda yang hidup dalam keadaan mengabdikan diri kepada Allah.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Pemuda memiliki beberapa kelebihan berbanding orang tua bagi menunaikan tanggungjawab agama sama ada melaksanakan perintah atau menjauhkan larangan.

Antaranya mereka mempunyai masa lapang, belum sibuk dengan kerja lain, tenaga dan kekuatan fizikal, kecerdasan akal fikiran, daya ingatan yang kuat, jarang ditimpa penyakit dan mudah mendapat pertolongan serta memberi bantuan kepada orang lain.

Ketika mempunyai kelebihan dan keistimewaan inilah pemuda perlu merebut peluang menunaikan tanggungjawab dengan sebaiknya.

Sabda Rasulullah yang bermaksud: “Rebut lima perkara sebelum lima perkara: muda sebelum tua, lapang sebelum sibuk, sihat sebelum sakit, kaya sebelum miskin dan hidup sebelum mati.

Harapan Islam kepada generasi muda, remaja atau belia amat tinggi. Justeru, pengiktirafan itu mesti dibuktikan melalui tindakan dan realiti, bukan sekadar retorik atau omong kosong.

Benar, kecintaan Allah kepada mereka yang suka bersedekah tetapi Allah lebih cinta generasi muda yang bersedekah, Allah juga mencintai mereka yang beramal, tetapi Allah lebih mencintai generasi muda beramal.

Allah mengasihi orang beribadat, tetapi Allah lebih mengasihi pemuda yang beribadat. Adik-adik remaja, anda adalah permata kepada sinar Islam.

Di hadapan anda ada seribu harapan buat ummah maka jangan sia-siakannya kerana anda generasi pewaris yang ingin kita lahirkan.

Nasihat kami cubalah penuhi dengan sifat-sifat berikut:

1. Memiliki pandangan luas dan jauh (ru’yatul waadhih) sehingga mampu merancang dan merangka kerja sesuai dengan keperluan jangka pendek dan jangka panjang serta mengetahui pula halangan dan cabaran yang bakal ditempuhi.

2. Memiliki akal fikiran yang tajam dan kritis hingga dapat melihat segala permasalahan dari setiap sudut serta menentukan penyelesaian yang menyeluruh tanpa mengabaikan atau terlepas pandang segala perkara yang berkaitan.

3. Memiliki kehalusan jiwa sehingga melahirkan kepekaan terhadap tanggungjawab dan peka dengan kesan serta akibat dari setiap tindakan.

4. Memiliki himmah yang tinggi atau jiwa yang besar hingga tidak mengenal erti kelemahan jiwa dan putus asa.

5. Memiliki prinsip dan keyakinan diri untuk membuat keputusan serta mengambil tindakan dengan tepat dan bijaksana.

6. Memiliki keimanan yang mendalam sehingga mampu patuh kepada keputusan pimpinan walaupun bertentangan dengan pendapatnya sendiri.

7. Memiliki daya fokus yang tinggi hingga tidak mudah tertarik dengan tarikan duniawi dan menyimpang dari matlamat.

8. Memiliki keluasan ilmu hingga mampu membuat pertimbangan secara menyeluruh di dalam menentukan kepentingan dan keutamaan.

9. Menguasai kaedah dan prinsip di dalam membuat keputusan yang betul dan berkesan.

10. Menguasai dan memahami pergolakan jiwa dan perasaannya hingga dapat istiqamah dengan kerja yang besar dan menuntut kesabaran serta pengorbanan tinggi

Kecapi ‘kemanisan’ solat menerusi amalan khusyuk

Oleh Asri Md Saman

 

Ibadat fardu lima kali sehari satu tanggungjawab tak boleh diabaikan

SOLAT, gabungan lima huruf yang mudah disebut, tetapi bagi sesetengah individu sukar melaksanakannya. Islam amat menitik berat soal solat kerana perintah mendirikan solat fardu lima waktu sehari semalam ialah perintah secara langsung daripada Allah SWT kepada Baginda Rasulullah SAW ketika peristiwa Israk dan Mikraj.
Kepentingan solat ini diulangi Allah SWT sebanyak 59 kali menerusi perkataan solat dalam al-Quran. Keistimewaan solat terlalu banyak antaranya solat dapat mencegah manusia daripada melakukan perbuatan yang menyebabkan dosa.
Suruhlah anak-anak kamu mengerjakan solat ketika mereka berumur tujuh tahun dan pukullah mereka jika mereka meninggalkan solat semasa berumur 10 dan pisahkan tempat tidur mereka. – Riwayat al-Hakim dan Abu Daud.
Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan dirikanlah solat, sesungguhnya solat itu dapat mencegah perbuatan keji dan mungkar.” (Surah al-Ankabut ayat 45).

Nabi Muhammad SAW turut bersabda, bermaksud: “Solat tiang agama, maka sesiapa yang mendirikannya, maka sesungguhnya dia mendirikan agama (addin) dan sesiapa yang meninggalkannya maka sesungguhnya dia meruntuhkan agama (addin).”

Sebagai seorang Muslim, kita akan menghadap Allah SWT secara fardu sebanyak lima kali menurut waktu yang sudah ditentukan di samping solat sunat. Lazimnya kita memulakan solat dengan niat dan mengangkat takbiratul ihram serta diakhiri dengan salam.

Solat sebagai tanda syukur dan berterima kasih kita kepada Allah SWT atas segala nikmat yang kita kecapi sepanjang hayat kita. Namun adakah kita sebagai seorang Muslim menghayati impak solat yang sebenar dalam kehidupan?
Ingatlah wahai umat Islam sekalian, tanpa penghayatan, solat tidak mampu memberi kesan yang positif. Malah ada sesetengah individu yang berfikir bahawa solat hanyalah satu kebiasaan dalam kehidupan, malah ada yang berfikir bahawa solat itu membebankan.

Tidak kurang juga yang merasakan solat sebagai penyebab kepada terganggunya tugasan serta tanggungjawab yang perlu dilakukan.

Oleh itu, ilmu berkaitan solat wajar difahami setiap Muslim supaya kita dapat menunaikan solat dengan khusyuk dan merasai suatu kenikmatan luar biasa apabila menunaikan solat yang menjadi tiang bagi agama Islam.

Firman Allah SWT dalam surah Taha ayat 132 bermaksud: “Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan sembahyang, dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, (bahkan) Kamilah yang memberi rezeki kepadamu, dan (ingatlah!) kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa.”

Justeru, suami dan ayah sebagai pemimpin dalam rumah tangga wajib mengajar, menyuruh dan memerintahkan ahli keluarga khususnya anak-anak dengan penuh kesabaran sejak umur mereka tujuh tahun dan memukul mereka jika enggan sembahyang ketika berumur 10 tahun.

Tanggungjawab ini telah ditegaskan secara khusus dalam hadis Nabi SAW yang bermaksud: “Suruhlah anak-anak kamu mengerjakan solat ketika mereka berumur tujuh tahun, dan pukullah mereka jika mereka meninggalkan solat semasa berumur 10, dan pisahkan tempat tidur mereka.” (Riwayat al-Hakim dan Abu Daud)

Persoalannya berapa ramaikah dalam kalangan ibu bapa yang sentiasa menitikberatkan persoalan solat terhadap anak mereka? Berapa ramai dalam kalangan ibu bapa yang sentiasa memastikan anak mereka pulang ke rumah sebelum masuknya waktu Maghrib?

Bahkan masih ada bapa yang mencuci kereta ketika azan Maghrib dilaungkan. Ada juga ibu bapa sendiri yang masih berbual bersama jiran sewaktu azan Maghrib. Ibu bapa sendiri masih lagi seronok dan leka menonton televisyen dan melayari internet. Usahlah kita sebagai ibu bapa mendidik dan mengajar anak-anak seperti ketam mengajar anaknya berjalan.

Marilah ibu bapa, kita melaksanakan amanah tanggungjawab yang diamanahkan kepada kita. Anak adalah amanah Allah kepada ibu bapa dan tanggungjawab mendidik anak adalah amanah dan semuanya akan dipersoalkan Allah di akhirat kelak.

Apabila semua ibu bapa melaksanakan amanah ini, nescaya kes gejala sosial yang membabitkan remaja akan dapat berkurangan. Hasil kajian menunjukkan bahawa kekurangan didikan agama menjadi punca utama timbulnya gejala sosial.

Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Perumpamaan solat lima waktu seperti sebatang sungai yang bersih yang mengalir di hadapan pintu rumah seseorang dan beliau mandi di sungai berkenaan sebanyak lima kali sehari, Rasulullah bertanya adakah dengan mandi lima kali sehari masih meninggalkan kotoran pada badannya, sahabat Nabi menjawab tidak ada lagi kotoran yang masih tinggal pada badan beliau.

Rasulullah menjelaskan bahawa solat lima waktu itu seumpama air sungai yang membersihkan seseorang daripada sebarang kekotoran.”

Selain itu ibu bapa juga wajib berdoa mengharapkan anak-anak dan keturunan kita sentiasa mendirikan sembahyang sesuai dengan firman Allah SWT di dalam surah Ibrahim ayat 40 dan 41 yang bermaksud: “Wahai Tuhanku! Jadikanlah aku orang yang mendirikan sembahyang dan demikianlah juga zuriat keturunanku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah doa permohonanku.

“Wahai Tuhan kami!Berilah ampun bagiku dan bagi kedua ibu bapaku serta bagi orang-orang yang beriman, pada masa berlakunya hitungan amal dan pembalasan”

Kesimpulannya, sebagai ibu bapa kita wajib memperbanyakkan berdoa kepada Allah SWT agar memberikan kekuatan untuk mendidik anak-anak lebih-lebih lagi dalam era globalisasi yang semakin mencabar ini.

Jadual Pengajian Harian 1436H

Jadual Pengajian Harian pondok

Soalan lazim pasal pondok

Soalan lazim berkenaan pengajian Pondok

1. Jika saya tak ada asas jawi dan al-Quran boleh ke masuk pondok? Jika saya bukan daripada aliran agama bolehkah saya nak belajar kat pondok?
– Boleh asalkan mahu belajar

2. Jika umur saya lebih 20 tahun bolehkah masuk pondok?
– Boleh kerana pondok ni terima pelajar bujang, kelamin dan warga emas selagi mereka mampu berdikari ketika belajar

3. Adakah pihak madrasah sediakan pondok tempat duduk kepada pelajar yang baru masuk?
– Bagi pelajar bujang lelaki dan perempuan maka pihak pejabat akan urus tempat tinggal.
– Manakala bagi pasangan kelamin dan warga emas kena datang cari sendiri pondok sewa sekitar kawasan madrasah samada melalui bantuan ahli keluarga, saudara mara atau kenalan ATAU datang sewa rumah tumpangan yang berhampiran untuk datang cari sendiri pondok sewa kemudian apabila sudah jumpa tempat tersebut maka mereka pulang ambil barang keperluan sebelum menyelesaikan proses pendaftaran

4. Adakah pengambilan pelajar baru dibuka sepanjang tahun?
– Daftar baru dibuka tiap Sabtu dan Ahad sepanjang tahun kecuali bila cuti panjang iaitu

– Cuti penggal madrasah telah ditetapkan sebagaimana berikut :
Penggal pertama – bermula 2 hari sebelum hari raya haji hingga 15 Zulhijjah
Penggal kedua – bermula pada 15 Rabiul Awal hingga 29 Rabiul Awal .
Penggal ketiga – bermula 15 Sya’ban hingga 15 Syawal

5. Boleh ke jika saya hanya nak masuk belajar kat pondok sekadar sebulan atau 2 bulan sempena cuti sekolah/cuti IPT atau tengah tunggu keputusan SPM/STPM/STAM
– Boleh selagi masih ada kekosongan tempat tinggal

6. Jika saya hanya nak datang belajar hujung minggu sahaja macamana saya boleh lakukan
– Jika ulang alik tak ada masalah dan tak perlu daftar hanya dating belajar sahaja
– JIka rumah jauh boleh sewa bilik penginapan sekitar kawasan madrasah untuk datang belajar

7. Bila sudah bawa semua dokumen yang tertera di al-bakriah.com.my adakah saya boleh terus daftar masuk belajar
– Ya boleh daftar dan terus masuk belajar

8. Jika ibubapa saya tak dapat datang adakah boleh saya datang daftar seorang diri sahaja?
– Sebaiknya bawa waris terdekat bersama sebagai penjamin bagi mengelakkan berlaku sebarang masalah terutama perkara kecemasan

Tuan Guru Hj Salleh b Ismail Pondok Pasir Tumboh

P1000804

Pengajian dahulu

– Ma’ahad Muhammadi pada tahun 1966
– Pondok Lubok Tapah ( Tuan Guru Hj Ab. Rahman dan Tuan Hj Abdullah) Lebih kurang 10 tahun bermula usia kanak-kanak lagi
– Pondok Pasir Tumboh bermula umur 18 tahun bersama ketiga-tiga pengasas pondok iaitu Tuan Guru Hj Mustafa, Tuan Guru Hj Abdul Aziz dan Tuan Guru Hj Hashim b Hj Abu Bakar

Perkahwinan

– Berkahwin dengan anak sulung Tuan Guru Hj Abdul Aziz pengasas pondok Pasir Tumboh iaitu Syukriah bt Hj Abdul Aziz

Perkhidmatan

– Guru takmir yang banyak berkhidmat sekitar daerah Jeli dari tahun 1976-1997
– Berkhidmat secara ulang-alik dari Pasir Tumboh dan Jeli dari tahun 1985-1995
– Balik berkhidmat sepenuh masa di Pondok Pasir Tumboh pada tahun 1995
– Tenaga pengajar di Kulliyah Pondok Darulnaim
– Penguasa 2 merangkap Timbalan Mudir 1 Pondok Pasir Tumboh

Anugerah

Tokoh Murabbi Pondok Pasir Tumboh 1435H

Ikut

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 17,812 other followers