• Pengenalan

    Blog ini dikendalikan oleh pihak pengurusan pondok sebagai alternatif kepada portal rasmi madrasah
    www.al-bakriah.com.my

  • Sumbangan Derma

    Kami sentiasa mengalu-alukan sebarang sumbangan berbentuk zakat dan sedekah bagi tujuan kebajikan guru, pelajar dan pembangunan

    Sebarang sumbangan boleh disalurkan melalui akaun tersebut

    1. Tabung Madrasah Diniah Bakriah
    BIMB 03018010098410

    2. Tabung Kebajikan & Pelajaran Pondok Pasir Tumboh
    Maybank 553131002678

  • Facebook/epondok

  • Bakriah Facebook



  • Tazkirah Audio

  • Kandungan Blog

  • Arkib

  • twitter/albakriah

  • Statistik Pengunjung

    • 983,534 orang
  • Tetamu Online

  • Advertisements

Masa adalah makhluk Allah yang ajaib

Manfaatkannya, ia punca bahagia, duka di akhirat

 

MASA adalah satu makhluk Allah yang ajaib. Ia tidak perlu menonjolkan dirinya bagi membuktikan kewujudannya di alam ini. Apabila jam berdetik, masa dinamakan saat. Apabila matahari jatuh di ufuk barat, masa dinamakan pula hari. Apabila kitaran bumi sudah lengkap mengelilingi matahari dalam kiraan 365 hari, masa bertukar nama menjadi tahun. Tiada siapa yang mampu terlepas daripada cengkamannya. Manusia yang dulunya muda belia menjadi tua lemah apabila diselubungi masa. Masa juga mampu mematangkan manusia dengan himpunan pengalaman.

Pun begitu, masa kadangkala boleh dikalahkan dengan ilmu. Manusia yang mempunyai ilmu mampu mengubah kuasa masa dengan kenderaan berkelajuan tinggi yang mereka miliki. Perjalanan dengan kapal terbang berbeza dengan memandu kereta. Prinsip isu ini disebut Allah ketika menceritakan mukjizat Nabi Sulaiman a.s. yang berkenderaan angin mampu memotong masa dari sebulan menjadi sehari. Saya kira kenderaan angin baginda boleh dikiaskan pada kapal terbang pada hari ini:

“Dan Kami kurniakan kepada Nabi Sulaiman kuasa menggunakan angin untuk perjalanannya: “sepagi perjalanannya adalah menyamai perjalanan biasa sebulan dan sepetang perjalanannya adalah menyamai perjalanan biasa sebulan,” (Saba’[34:12]).

Bukan setakat itu sahaja, para malaikat yang dicipta Allah daripada cahaya memiliki kemampuan bergerak pantas merentas masa. Seakan dikata, masa berurusan dengan teknologi malaikat dalam kerangka lain berbeza dengan kemampuan manusia:

“Para malaikat dan Jibril ke pusat pemerintahan-Nya (untuk menerima dan menyempurnakan tugas masing-masing, terutama) pada satu masa yang adalah tempohnya (dirasai oleh orang yang bersalah) sungguh panjang selama 50,000 tahun,” (al-Ma’arij [70:4]).

MAKHLUK TERAWAL

Masa juga antara makhluk awal ciptaan Allah kerana dalam banyak ayat Allah menyebut penciptaan awal langit dan bumi dalam enam masa: “Dan Dialah yang menjadikan langit dan bumi dalam enam masa, sedang “Arasy-Nya, berada di atas air,” (Hud [11:7]).

Masa hanya di dunia dalam kiraan naik turunnya matahari dan munculnya bulan. Di alam barzakh lain pula halnya. Tiada lagi ukuran masa seperti di dunia. Oleh itu, manusia yang mati sejak zaman nabi Adam atau mati sehari sebelum berlakunya kiamat tetap berada dalam satu ruang masa yang sama bersesuaian dengan kuasa Allah selaku “Pencipta masa.”

Pernah saya terbaca dialog-dialog orang tabi’in (murid sahabat yang tidak sempat bertemu dengan Rasulullah SAW) yang bertemu dalam mimpi. Abdullah bin al-Mubarak berkata: “Aku bermimpi bertemu Sufyan al-Thawri (yang sudah meninggal dunia). Aku lalu bertanya kepadanya: Apa yang diperlakukan Allah padamu?” Sufyan menjawab: “Aku bertemu dengan Muhammad SAW dan puaknya (para sahabat),” Apa-apa pun, mimpi ini tetap tidak boleh menjadi hujah.

Masa adalah makhluk Allah yang terikat dengan izin Penciptanya. Ia wajib akur kepada kehendak Allah sebagaimana sang api pernah akur ketika menyelamatkan nabi Ibrahim a.s.: “Kami berfirman: “Hai api, jadilah engkau sejuk dan selamat sejahtera kepada Ibrahim!,” (al-Anbiya’ [21:69]).

HAKIKAT MASA

 

Sepanjang sejarah manusia, kuasa masa pernah ditarik oleh Allah beberapa kali seperti dalam kisah tujuh pemuda soleh yang tidur dalam gua: “Dan mereka telah tinggal tidur dalam gua mereka: 300 tahun (dengan kiraan Ahli Kitab), dan (tambah) sembilan lagi (dengan kiraan kamu),” (al-Kahf[18:25]).

Walaupun masa sudah berlalu selama 300 tahun, jasad tujuh wali Allah ini kekal remaja seperti waktu awal mereka tidur. Begitu juga kisah pemuda Bani Israel yang tidur selama 100 tahun:

“Atau (tidakkah engkau pelik memikirkan wahai Muhammad) tentang orang yang melalui sebuah negeri yang telah runtuh segala bangunannya, orang itu berkata: “Bagaimana Allah akan menghidupkan (membina semula) negeri ini sesudah matinya (rosak binasanya)? “ Lalu ia dimatikan oleh Allah (dan dibiarkan tidak berubah) selama 100 tahun, kemudian Allah hidupkan dia semula lalu bertanya kepadanya: “berapa lama engkau tinggal (di sini)?” Dia menjawab: “aku telah tinggal (di sini) sehari atau setengah hari”. Allah berfirman:” (tidak benar), bahkan engkau telah tinggal (berkeadaan demikian) selama 100 tahun. Oleh itu, perhatikanlah kepada makanan dan minumanmu, masih tidak berubah keadaannya dan perhatikanlah pula kepada keldaimu (hanya tinggal tulangnya bersepah), dan Kami (lakukan ini ialah untuk) menjadikan engkau sebagai tanda (kekuasaan Kami) bagi umat manusia; dan lihatlah kepada tulang (keldai) itu, bagaimana Kami menyusunnya kembali kemudian Kami menyalutnya dengan daging “. Maka apabila telah jelas kepadanya (apa yang berlaku itu), berkatalah dia: Sekarang aku mengetahuinya (dengan yakin), sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu,” (al-Baqarah [2:259]).

Kisah ini jelas menunjukkan penguasaan mutlak Allah terhadap masa. Jasad dan makanan lelaki ini tidak terjejas kerana masa tidak dibenarkan untuk menyentuhnya, manakala si keldai hancur menjadi tulang kerana Allah membenarkan masa mengenakan kuasa pemusnahnya kepada si keldai. Maha Suci Allah!

Sama perihalnya dengan Nabi Isa a.s. Pada perkiraan biasa, baginda sudah berusia lebih 2,000 tahun, tetapi keremajaan baginda kekal seperti waktu baginda diangkat ke langit. Baginda menjadi kebal masa dan tidak dimamah usia kerana Allah menghalang masa daripada menyentuh baginda.

Semoga bicara ringkas pada kali ini akan membuka luas mata hati kita betapa makhluk Allah yang bernama masa sebenarnya sangat ajaib. Inilah antara sebab mengapa Allah bersumpah menggunakan masa dalam al-Quran:

“Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian – Kecuali orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan dengan kebenaran serta berpesan dengan sabar,” (al-‘Asr [103:1-3]).

Manfaatkan makhluk Allah ini sebaik mungkin kerana ia akan menjadi sebab bahagia atau duka kita di akhirat kelak. Kita akan berbahagia jika bijak menggunakan masa bagi mengisi hidup dengan ketaatan kepada Allah, manakala kita bakal derita jika terlalu banyak membuang masa untuk aktiviti dosa yang tidak berfaedah.

Advertisements

Syafaat Rasulullah s.a.w selamat umat

Fairuz Noordin

 

SYAFAAT bererti memohon pertolongan atau mengharapkan sesuatu yang boleh membantu ketika berada di saat kesukaran seperti di Padang Mahsyar.

Diriwayatkan oleh Imam Muslim daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW menceritakan, apabila manusia berada dalam keadaan saling bertengkar dan pelbagai rupa di Padang Mahsyar, akhirnya mereka bertanya satu sama lain berapa lamakah mereka akan berada dalam keadaan itu? Masing-masing meluahkan keinginan untuk mencari syafaat yang boleh menyelamatkan mereka ketika itu. Akhirnya mereka memutuskan untuk meminta bantuan daripada Nabi Adam.

Menurut Rasulullah, kelompok manusia yang berani mencari Nabi Adam untuk memohon syafaat adalah dalam kalangan ulama yang hidup selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW. Kelompok ulama ini akan bergerak mencari Nabi Adam dan apabila bertemu, mereka meminta Baginda memohon kepada Allah SWT supaya mengadili manusia di Padang Mahsyar ketika itu. Nabi Adam tidak berani berbuat demikian kerana berasa pernah melakukan sesuatu perkara yang menyebabkan kemurkaan Allah SWT. Baginda menyuruh mereka meminta pertolongan daripada Nabi Noh.

Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani menerusi slot Mau’izati di IKIMfm berkongsi riwayat Abi Hamid dalam kitabnya Kashful Ulum Al-Akbar yang menceritakan manusia mula bergerak mencari Nabi Noh selama kira-kira seribu tahun.

Selepas bertemu Nabi Noh, Baginda juga sangat takut kepada Allah SWT kerana kaumnya berpaling daripada ajaran yang dibawanya. Nabi Noh meminta mereka menemui Nabi Ibrahim. Pencarian manusia di Padang Mahsyar berterusan seribu tahun lagi. Apabila bertemu Nabi Ibrahim, Baginda tidak mampu membantu dan mencadangkan supaya mencari Nabi Musa.

Seribu tahun kemudian mereka bertemu dengannya tetapi Baginda juga tidak dapat berbuat apa-apa dan meminta kelompok manusia itu mencari Nabi Isa. Selepas seribu tahun dan bertemu Nabi Isa, Baginda juga tidak berani membantu kerana sangat takut dengan kemarahan Allah SWT. Nabi Isa meminta memohon bantuan daripada Nabi Muhammad SAW.

Rupa manusia berbeza-beza

Sepanjang pencarian itu, kelompok manusia berada dalam keadaan rupa yang berbeza-beza. Apabila bertemu Rasulullah SAW, mereka berkata: “Ya Rasulullah, kami sudah lama berada di Padang Mahsyar ini. Tolonglah berdoa dengan menggunakan syafaat yang ada padamu, supaya Allah SWT mempercepatkan pengadilan kita sebelum dihisab di sisi-Nya.”

Baginda mula sujud, lalu Allah SWT bertanya kepada malaikat walaupun mengetahui sebabnya kenapa Rasulullah SAW berbuat demikian. Malaikat menjawab: “Ya Allah, sesungguhnya Muhammad itu mengharapkan sesuatu daripada-Mu. Rasulullah SAW bersujud sambil menangis dan merayu: Ya Allah tolonglah lakukan sesuatu untuk mengadili umatku ini.”

Lalu Allah memerintahkan umat Baginda yang belum dihisab, masuk ke dalam syurga melalui pintu yang terletak di sebelah kanan. Menurut Rasulullah SAW, mereka yang masuk ke dalam syurga tanpa dihisab dan diazab adalah manusia yang semasa hidupnya dahulu tidak pernah mendapatkan bantuan bomoh atau menjadi bomoh yang mensyirikkan Allah SWT.

Abu Hurairah bertanya kepada Rasulullah: “Siapakah orang yang paling gembira apabila mendapat syafaat daripada kamu pada Hari Kiamat kelak, ya Rasulullah? Baginda menjawab: Wahai Abu Hurairah, aku fikir bahawa tidak ada seorang pun yang akan bertanya kepadaku soalan ini, orang yang paling gembira adalah mereka yang mengucapkan Laila illallah Muhammadur Rasulullah dengan tulus ikhlas daripada hatinya dan berusaha menjauhkan apa yang dilarang oleh Allah SWT.”

Qadi bin Iyat berkata, lima syafaat Rasulullah SAW iaitu syafaat umum bagi seluruh umat manusia, syafaat kedua ialah untuk memasukkan manusia ke dalam syurga tanpa dihisab terlebih dahulu, syafaat ketiga untuk mengeluarkan umatnya yang berdosa daripada memasuki neraka, syafaat keempat untuk mengeluarkan umatnya yang berdosa daripada neraka dan syafaat kelima untuk meninggikan darjat penghuni syurga

Jadual Pengajian Umum 2018 di Pondok Pasir Tumboh

Jadual Pengajian Harian

Syarat Kemasukan Pelajar Baru

Ø    Antara syarat kemasukan pelajar baru

1.    Bersih daripada sebarang jenayah dan kes polis seperti dadah, mencuri dan sebagainya

2.    Datang bersama ibubapa/penjaga atau waris terdekat

3.    Bagi pelajar sementara disyaratkan sekurang-kurangnya belajar di pondok ini selama 2 bulan

4.    Bagi pelajar muslimin/muslimat disyaratkan berumur 16 tahun ke atas tetapi dibenarkan juga pelajar berumur 13-15 tahun dengan syarat mempunyai penjamin yang berada dalam kawasan pondok yang sanggup mengawalnya ( bagi pelajar yang tidak cukup syarat ini sila rujuk pejabat bagi mendapat nasihat untuk belajar di beberapa pondok pilihan yang lain )

5.    Tidak merokok atau sanggup meninggalkan tabiat merokok

6.    Sanggup mematuhi segala peraturan madrasah sepanjang masa

7. Mendapat keizinan untuk belajar selepas selesai proses pendaftaran daripada Tuan Mudir madrasah atau pun timbalannya

 

Ø    Kelengkapan Bagi Pendaftaran

 

1.     Tempat tinggal akan diuruskan oleh pihak pejabat bagi pelajar bujang manakala kelamin dan dewasa kena urus sendiri

2.     Yuran pendaftaran sebanyak RM 10.00 , serta yuran bulanan RM10.00 (setahun RM100.00). Jika kelamin dan warga emas RM 50.00 setahun

4.     Sila fotostat kad pengenalan atau passport antarabangsa

5.     Sediakan gambar berukuran passport sebanyak 3 keping

6.     Diwajibkan menyerah surat berhenti sekolah atau tempat pengajian terakhir ketika mendaftar diri ( sebarang proses pendaftaran tidak akan dibuat sehingga syarat ini dipenuhi)

7.     Diwajibkan membawa surat urine test bebas dadah ketika mendaftar diri (lelaki sahaja)

Kelengkapan Masuk Pelajar Baru

  1. Dokumen

 

 

  1. Fotostat kad pengenalan atau passport antarabangsa milik pemohon
  2. Fotostat kad pengenalan atau passport antarabangsa milik ibubapa pemohon
  3. Sediakan gambar berukuran passport sebanyak 3 keping
  4. Surat berhenti sekolah atau tempat pengajian terakhir atau mana-mana sijil yang menunjukkan tempat belajar sebelum ini
  5. Urine test bebas dadah (pelajar lelaki sahaja)

 

 

  1. Kelengkapan diri

 

  1. Pakaian solat ( banyakkan kain pelikat dan baju Melayu serta jubah bagi lelaki)
  2. Jubah hitam dan purdah bagi muslimat
  3. Tilam atau toto, selimut dan bantal
  4. Baldi, gayung

 

  1. Yuran

 

  1. Yuran RM10 (daftar) + RM 10 (1 bulan) + RM 15 (air dan elektrik) + RM50 (jika masuk asrama) – Lelaki 16 tahun ke atas
  2. Yuran RM10 (daftar) + RM 6 (1 bulan) + RM 30 (pondok sewa) + bil elektrik semasa + RM7 (air)  – Perempuan 16 tahun ke atas

 

 

  1. Kitab

 

  • Lebih kurang RM100 untuk mula-mula pengajian

Penginapan dan makan minum

Bayaran Penempatan

  1. Pondok wakaf (kebanyakan pelajar bujang tinggal di pondok wakaf)

a. Percuma untuk tempat tinggal Cuma wajib baiki kerosakan sendiri

b. Elektrik bulanan biasanya RM 10.00

c. Air bulanan biasanya RM 3.00

 

2. Asrama

a. Yuran asrama mengikut ketetapan pihak pengurusan

b. Yuran makan minum

c. Elektrik dan air biasanya RM 15.00 sebulan

 

3. Pondok sewa (hampir semua pelajar muslimat, kelamin dan warga emas tinggal di pondok sewa)

a. Mengikut kadar sewa yang ditetapkan oleh pemilik pondok

b. Elektrik dan air mengikut bil semasa

Makan Minum dan Pembelian Kitab

– Pembiayaan makan  minum dan pembelian kitab adalah tanggungan sendiri. Pelajar dan warga pondok diberi pilihan samada memasak sendiri atau membeli makan di kedai sekitar kawasan pondok

Waspada pintu maksiat

Jangan pernah berasa aman daripada tipu daya syaitan

UBADAH bin Samit al-Ansari berasal daripada suku Ansar. Beliau termasuk ahli Madinah yang pertama masuk Islam sebelum Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah. Beliau hadir dalam semua medan jihad mempertahankan Islam bersama baginda Nabi SAW.

Selepas baginda wafat, Khalifah Umar bin Khattab mengutus beliau ke Palestin untuk mengajarkan al-Quran. Ubadah terus tinggal di negeri tersebut hingga wafat pada 34 Hijrah. Waktu itu usia beliau telah mencapai 72 tahun.

Menelusuri sejarah hidup sahabat Nabi yang mulia ini memberi banyak pengajaran yang sangat penting. Salah satunya ialah kepentingan berdisiplin dalam menjaga diri daripada dosa dan maksiat.

Walaupun usia Ubadah sudah lanjut, namun beliau tidak pernah berasa aman daripada tipu daya hawa nafsu dan bisikan syaitan.

Beliau berkata: “Tidakkah kamu melihat bahawa aku tidak mampu berdiri melainkan didokong. Aku hanya memakan makanan yang telah dilembutkan. Dan kemaluanku telah lama mati.

“Namun begitu, aku tetap tidak ingin berkhalwat dengan wanita yang tidak halal bagiku walaupun dibayar seisi dunia sekalipun.”

Ubadah melanjutkan: “Itu kerana aku bimbang suatu saat syaitan akan datang lalu menggerakkannya kembali.” (Siyar A’lam al-Nubala)

Jiwa muslim

Demikianlah jiwa Muslim yang selalu waspada. Seorang Muslim tidak boleh berasa aman daripada tipu daya syaitan. Walaupun sudah tua dan tidak bertenaga, ataupun telah banyak beribadah dan mengumpul pahala. Selagi nyawa masih berada di dalam tubuh, syaitan tidak akan berhenti menyesatkan manusia.

Merenungi keadaan diri kita, sepatutnya kita berasa lebih bimbang daripada Ubadah bin al-Samit.

Itu kerana Ubadah seorang ahli Badar yang telah diampuni dosanya oleh Allah SWT. Beliau sangat soleh dan jasanya kepada Islam sangat banyak.

Sementara kita belum cukup mengumpulkan bekalan akhirat. Kita pun masih suka menurutkan hawa nafsu. Justeru, jangan sesekali kita berani menghampiri maksiat, apa lagi berasa diri mustahil terjatuh ke dalam dosa.

Pintu syahwat

Salah satu pintu maksiat yang selalu digunakan syaitan ialah pintu syahwat. Ramai manusia yang tewas di pintu ini. Tidak kira usia, darjat ataupun status. Bahkan seorang tokoh agama sekalipun terkadang tewas apabila diuji menerusi pintu ini.

Tidak hairan apabila Allah SWT bukan hanya melarang kita daripada zina. Akan tetapi menyuruh kita untuk menjauhkan diri daripada zina. Maknanya, kita dituntut untuk menutup setiap peluang dan kesempatan yang membawa kepada perilaku zina seperti berkhalwat, sembang antara laki-laki dan perempuan tanpa hajat, berlebih dalam gurauan dan lain sebagainya.

Allah berfirman yang bermaksud: Janganlah engkau mendekati zina. Sesungguhnya zina ialah dosa yang sangat keji dan jalan yang sangat buruk. (al-Isra’: 32)

Pada masa yang sama, kita disuruh untuk menjaga kesopanan dalam pergaulan, pemakaian dan perkataan. Kita juga disuruh untuk menundukkan pandangan. Rasulullah SAW menjamin syurga bagi sesiapa yang mampu mengawal hawa nafsunya.

Baginda bersabda: Siapa yang menjaga apa yang berada di antara kedua pahanya (iaitu kemaluan) dan kedua rahangnya (iaitu lidah), maka aku menjamin syurga baginya. (riwayat al-Bukhari)

Galakan ini berlaku untuk semua orang tanpa mengira usia dan jantina. Siapapun kita, berapa pun usia kita,apapun profesion kita, jangan pernah berasa aman daripada tipu daya syaitan.

Siapa yang waspada, ia akan selamat. Siapa yang lalai, ia akan terkandas. Wallahua’lam