Solat Gerhana bulan Malam ini

Cara solat sunat gerhana

Gerhana ada dua iaitu

1. Gerhana matahari. Ia berlaku apabila bulan melindungi matahari.

2. Gerhana bulan. Ia belaku apabila bulan berada di dalam kawasan bayang bayang bumi.

*Apabila berlaku gerhana sama ada gerhana itu sebahagian sahaja atau keseluruhan disunatkan sembahyang bagi mereka yang bermukim, musafir, merdeka, hamba, lelaki dan perempuan.

*Sembahyang sunat gerhana adalah sunat muakad

*Masuk waktu sembahyang gerhana matahari dengan permulan melindungi bulan akan matahari. Habis waktunya dengan taida lagi permukaan matahari yang terlindung dengan bulan atau jatuh matahari dalam keadan gerhana.

*Masuk waktu sembahyang gerhana bulan dengan permulan masuk bayang bayang bumi pada bulan, dan habis waktunya dengan tiada lagi bayang bayang bumi pada permukaan bulan atau dengan naik matahari. Tidak habis waktunya dengan naik fajar atau jatuh bulan pada malam dalam keadan gerhana.

*Diketahui masuk waktu dan keluarnya dengan pengelihatan mata, tidak dengan perkataan ahli kaji bintang.

Cara melakukan sembahyang sunat gerhana

*Niat sembahyang sunat gerhana matahari

 أصلي سنة كسوف الشمس ركعتين لله تعالى

Sahaja aku sembahyang sunat gerhana matahari dua rakaat kerana Allah تعالى

*Niat sembahyang sunat gerhana bulan

أصلي سنة خسوف القمر ركعتين لله تعالى

Sahaja aku sembahyang sunat gerhana bulan dua rakaad kerana Allah تعالى

*Niat itu hendaklah didalam hati.

*Sekurang kurang sembahyang sunat gerhana seperti sembahyang sunat zuhur.

*Sekurang kurang sempurna hendaklah disembahyangkan dua rakaad dengan dua kali rukuk dan dua kali berdiri pada tiap-tiap rakaad dan tidak dipanjangkan bacaan padanya.

*Yang palig sempurna disembahyangkan dua rakaad dengan dua kali rukuk dan dua kali berdiri pada tiap-tiap rakaad dan dipanjangkan bacaan pada tiap-tiap rakaad.

*Cara yang paling sempurna hendalah seorang itu

1. takbiratul ihram berserta dengan niat,

2 baca doa iftitah,

3. baca أعوز بالله,

4. baca al-fatihah,

5. baca surah al-baqarah hinga selesai,

6. rukuk dengan membaca tasbih sekadar seratus ayat daripada surh al-baqarah,

7. a’tidal iaitu bangkit dari rukuk,

8. baca fatihah,

9. baca surah ali Imran,

10. rukuk kali kedua dengan membaca tasbih sekadar lapan puluh ayat daripada surah al-baqarah,

11. a’tidal iaitu bangkit dari rukuk,

12. sujud dengan membaca tasbih pada sujud sekadar seratus ayat daripada surah al-baqarah

13. duduk antara dua sujud serta baca bacaan antara dua sujud,

14. sujud yang kedua dengan membaca tasbih pada sujud sekadar lapan puluh ayat daripada surah al-baqarah,

15. berdiri pada rakaad kedua,

16. baca al-fatihah,

17. baca surah an-nisa hinga selesai,

18. rukuk dengan membaca tasbih sekadar tujuh puluh ayat daripada surah al-baqarah,

19. a’tidal iaitu bangkit dari rukuk

20. baca fatihah

21. baca surah al-maidah

22. rukuk dengan membaca tasbih sekadar lima puluh ayat daripada surah al-baqarah,

23. a’tidal iaitu bangkit dari rukuk

24. sujud dengan membaca tasbih sekadar tujuh puluh daripada surah al-baqarah,

25. dudu antara dua sujud dengan membaca bacaan diantara dua sujud,

26. sujud kedua dengan membaca tasbih sekadar lima puluh ayat daripada surah al-baqarah,

27. duduk bagi membaca tasyahud akhir,

28. memberi salam.

*sembahyang gerhana yang kurang akmal (sempurna) seperti ini juga, hanya pendekkan bacaan surah dan kurangkan tasbih pada rukuk dan sujud.

*Sunat dibaca nyaring pada bacaan fatihah dan surah semasa sembahyang gerhana bulan, tidak disunatkan baca secara nyaring pada sembahyang gerhana matahari.

*setelah selesai sembahyang disunatkan membaca khutbah seperti dua khutbah hari raya, tetapi tidak disunatkan takbi pada dua khutbah itu.

*hendaklah khatib menyuruh taubat, bersedekah, puasa dan lainnya.

Doa dan amalan semasa gerhana

 

Kita diminta supaya memperbanyakkan menyebut istighfar memohon keampunan Allah

اَسْتَغْفِرُ الله َ العَظِيْمَ الذي لاَ اِلَـٰهَ اِلاَّ  هُوَ الحَيُّ القَـيُّومُ وَاَ تُوْبُ اِلَيْهِ
اَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِى وَلِوَالِدَيَّ  وَلِجَمِيْعِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الاَحْياَءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَات

Antara doa yang biasa dibaca terutama semasa khutbah atau selepas solat sunat gerhana ialah :

للّهُمَّ إِنَّا نَسْتَغْفِرُكَ إِنَّكَ غَفَّارًا فَأَرْسِلِ السَّمَآءَ عَلَيْنَا مِدْرَارًا اللّهُمَّ إِنَّا نَعُوْذُبِكَ مِنَ الذُّنُوْبِ الَّتِي تَمْنَعُ غَيْثَ السَّمَآءِ وَ نَعُوْذُبِكَ مِنَ الذُّنُوْبِ الَّتِي تُذِلُّ الأَعِزَّ وَ تُدَلِّلُ الأَعْدَاء,  اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ

الدَّعَوَاتِ وَقَاضِيَ الحَاجَاتِ

Menerusi sekian banyak hadis berkaitan gerhana, terdapat beberapa perkara sunat yang dianjurkan supaya dilakukan semasa kejadian gerhana. Di antaranya ialah:

Solat dan berdoa. Rasulullah SAW bersabda: “Apabila kamu melihat kedua-duanya (gerhana matahari dan bulan), maka dirikanlah solat dan berdoalah sehingga dihapuskan apa yang kamu hadapi”.

Berzikir dan beristighfar.

Abu Musa berkata: “Telah berlaku gerhana matahari. Maka Rasulullah SAW berdiri dalam keadaan cemas kerana bimbang akan berlaku Kiamat. Lalu Baginda SAW tergesa-gesa pergi ke masjid dan solat dengan berdiri yang terlalu panjang serta rukuk dan sujud yang panjang, yang tidak pernah aku lihat Baginda SAW melakukan seperti itu.

Berlindung daripada azab kubur.

Diriwayatkan oleh Aisyah ra: “Setelah Nabi SAW selesai menyampaikan khutbah gerhana matahari, maka Baginda SAW memerintahkan para sahabat supaya memohon perlindungan dari azab kubur.”

Bersedekah.

Sabda Rasulullah SAW: “Apabila kalian melihat gerhana, maka hendaklah kalian berdoa kepada Allah, mengerjakan solat dan bersedekah.”

Memerdekakan hamba.

Asma’ ra berkata: “Sesungguhnya Nabi SAW menyuruh memerdekakan hamba ketika berlaku gerhana matahari. “Dalam satu riwayat: “Gerhana bulan.”

Inilah sunnah Baginda SAW ketika berlakunya peristiwa gerhana bulan atau matahari.

Marilah bersama-sama kita menghidupkan sunnah Nabi kita SAW kerana inilah jalan hakiki menuju kesejahteraan di dunia dan akhirat. Tinggalkanlah sunnah ahli bidaah kerana inilah jalan yang membawa kecelakaan di dunia dan akhirat.

Jadual Pengajian Umum 2017 di Pondok Pasir Tumboh

jadual baru

Hati tenang, rasa cukup tanda rezeki berkat

Rezeki yang berkat dapat dilihat melalui kebiasaan seseorang itu bersedekah atau menunaikan tanggungjawab seperti berzakat. Sifat pemurah untuk bersedekah kepada orang lain akan memberi ketenangan kepada diri, malah lebih disayangi masyarakat.

Sesungguhnya, harta yang kita miliki ada hak orang lain di dalamnya yang wajib kita tunaikan. Hindarkan sifat takut kepada kepapaan kerana kekayaan sejati adalah kekayaan iman yang terpancar daripada kesederhanaan hidupnya.

Kesederhanaan lahir daripada sifat qanaah. Setiap Mukmin hendaklah mempunyai sifat qanaah iaitu reda dan menerima apa yang ada tanpa banyak menuntut perkara yang bukan keperluannya. Cara menanamkan sifat qanaah dalam diri dan keluarga ialah sentiasa mengucapkan ‘Alhamdulillah’.

Tanda keberkatan dapat dilihat apabila hati diselubungi ketenangan dan kecukupan kurniaan akan dirasakan walaupun sedikit.

Rasulullah SAW bersabda: “Makanan untuk seorang mencukupi untuk dua orang dan makanan untuk dua orang mencukupi untuk empat orang dan makanan untuk empat orang mencukupi untuk lapan orang.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Percambahan rezeki

Ini menunjukkan keberkatan adalah perkara penting sebagai petanda percambahan rezeki di samping pengharapan tinggi terhadap Allah SWT.

Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: “Allah telah berfirman: Telah berfirman Allah kepada malaikat pembahagi (pengedar) rezeki kepada bani Adam: mana satu hamba-Ku yang kamu temui menuju harapannya hanya kepada Aku, maka jaminkanlah rezekinya langit dan bumi. Dan mana satu hamba-Ku yang kamu temui sedang mencari rezekinya, sesungguhnya dia sedang menuntut keadilan, maka lorongkanlah jalan-jalannya tetapi jika dia menuntut selain daripada itu, maka biarkanlah antara mereka dengan apa yang mereka tuntut itu, kelak mereka tidak akan memperoleh lebih daripada apa yang telah Aku tentukan untuk mereka itu.” (Riwayat Abu Naim)

Bersangka baik kepada Allah

Oleh itu, sentiasalah bersangka baik kepada Allah SWT dalam apa juga keadaan kerana kasih sayang Allah SWT itu mendahului kemurkaan-Nya. Pastikan sumber rezeki kita peroleh daripada sumber yang halal dan tidak meninggalkan suruhan Allah SWT ketika mencari rezeki.

Kebaikan yang berterusan mestilah dijadikan agenda utama bagi mengelak kesulitan dalam hidup kita. Baginda SAW bersabda: “Tidak bertambah umur seseorang kecuali jika dia melakukan kebaikan, dan tidak akan ditolak qadar Allah (iaitu qadar al-Mu’allaq) kecuali melalui doa, dan sesungguhnya seseorang itu ditahan rezekinya disebabkan dosa yang sentiasa dilakukannya.” (Riwayat Ibn Majah dan Ahmad)

Sumber pendapatan kita bergantung dengan keberkatan Allah SWT kerana Dialah yang mengatur kehidupan manusia. Iman dan kufurnya seseorang dapat diukur sejauh mana kefahaman mereka terhadap pemberian rezeki oleh Allah SWT.

Menjaga kehormatan al-Quran

DR. KHAIRUL ANUAR MOHAMAD

 

JIKA merenung proses turun al-Quran daripada Lauh al-Mahfuz kepada Rasulullah SAW terasa betapa cermat dan telitinya. Malaikat Jibril a.s menjalankan tugasnya dengan amanah membawa wahyu dan disampaikan kepada Nabi Muhammad SAW.

Jibril a.s terkenal dengan gelaran al-Amin. Aturan yang Allah lakukan adalah amat sesuai dengan kedudukan al-Quran yang diturun dari sisinya. Firman Allah SWT yang bermaksud: Dan sesungguhnya al-Quran adalah diturunkan oleh Allah Tuhan sekelian alam. Ia dibawa turun oleh malaikat Jibril yang amanah. (al-syu’ara’: 192-193)

Al-Quran menjadi hidayah panduan kepada orang bertakwa. Memandu manusia untuk mengenal Allah SWT dan berakidah dengan cara yang betul. Ia juga disifatkan sebagai penawar kepada seluruh penyakit, sama ada yang zahir mahupun yang batin.

Firman-Nya yang bermaksud: Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur daripada al-Quran yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang beriman kepadanya dan sebaliknya al-Quran tidak menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran mereka)melainkan kerugian jua. (al-Isra: 82)

Panduan dan ajaran al-Quran yang amat jelas membawa manusia ke jalan yang lurus disebutkan sebagai nur atau cahaya. Ilmu yang memimpin dan menambah pengetahuan manusia adalah cahaya kerana panduaannya. Betapa al-Quran yang memimpin manusia di dunia dengan cara yang betul, seterusnya sampai ke akhirat dengan kejayaan sudah pasti cahayanya.

Firman Allah SWT: Wahai sekelian umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu bukti daripada Tuhan kamu dan kami pula telah menurunkan kepada kamu (al-Quran sebagai) Nur (cahaya) yang menerangi segala apa jua yang membawa kejayaan di dunia ini dan kebahagiaan yang kekal di akhirat kelak. (al-Nisa’: 173)

Nabi Muhammad SAW dalam banyak hadis mengalakkan umatnya membaca al-Quran. Baginda SAW juga mahukan umatnya merasa kenikmatan membaca al-Quran sehingga dibandingkan mukmin yang membaca al-Quran adalah seperti buah Utrujjah yang bersifat harum baunya dan enak rasanya.

Sementar itu, mukmin yang tidak membaca al-Quran seperti tamar, manis rasanya tetapi tidak ada keharumannya.

Justeru, pilih lah untuk menjadi mukmin membaca al-Quran setiap hari. Muslim yang membacanya adalah mulia dan diberi ganjaran, sama ada faham kandungan yang dibaca atau tidak, juga diberi ganjaran kepada yang susah menyebut kalimahnya dan berat lidah membacanya.

Sabda Rasulullah SAW: Barang siapa membaca satu huruf daripada al-Quran akan mendapat kebaikan. Setiap kebaikan diganda sepuluh. Aku tidak kata alif lam mim itu satu huruf tetapi alif satu huruf, lam satu huruf dan mim satu huruf. (riwayat al-Bukhari)

Jangan main-main dalam bertaubat

 Drs Wan Aminurrashid W Abd Hamid 

 

Bukan taubat jika tiada azam baiki diri

Memohon ampun di atas kesilapan hendaklah dilakukan bersungguh-sungguh. – Gambar hiasan

Bertaubat kepada Allah SWT adalah tuntutan Islam. Dalam al-Quran, Allah menggesa dan menyuruh hamba-Nya supaya bertaubat atas segala perbuatan dosa kerana Dia bersifat Maha Pengampun.

Tidak sukar bagi Allah memberi atau menerima taubat seseorang kerana Allah sendiri adalah penerima taubat. Allah berfirman bermaksud: “Sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Pengampun (Penerima taubat), lagi Maha Mengasihani.” (Surah al-Baqarah: 37).

 

Malah Allah SWT sangat mencintai orang-orang yang bertaubat seperti firman-Nya bermaksud: “Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat.” (Surah al-Baqarah: 222)

 

Rasulullah SAW yang juga kekasih Allah dan bersifat maksum menunjukkan contoh kepada umatnya bahawa Baginda memohon ampun (beristighfar) kepada Allah sebanyak 100 kali sehari.

 

Nabi SAW bersabda bermaksud: “Wahai sekalian manusia, bertaubatlah kepada Allah dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya aku bertaubat (beristighfar) dalam sehari sebanyak 100 kali.” (Riwayat Muslim).

 

 

Penegasan terima taubat Mukmin

Penegasan Allah yang berjanji menerima taubat hamba-Nya memberikan harapan yang tinggi kepada Mukmin agar sentiasa memohon keampunan Allah setiap masa atas segala dosa diperbuat.

 

Allah Maha Mengetahui kelemahan hamba-Nya yang tidak terlepas daripada berbuat kesalahan. Sebesar manapun dosa dilakukan tetap diberi Allah keampunan selagi tidak melakukan syirik kepada-Nya.

 

Rasulullah SAW menyebutkan bahawa betapa Allah SWT sangat gembira apabila hamba-Nya mahu bertaubat secara tulus seperti terkandung dalam firman Allah dalam hadis qudsi bermaksud: “Sungguh Allah sangat berbahagia atas permohonan taubat hamba-Nya, lebih berbahagia daripada bahagianya salah seorang kamu yang kehilangan untanya lalu menemuinya kembali.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

 

Seseorang yang kehilangan sesuatu barang berharga sama ada kerana kecurian, tercicir dan sebagainya, maka dia akan berasa sangat gembira jika menemui semula kerana barang berkenaan sangat bernilai dan bererti kepadanya.

 

Akan tetapi taubat seorang Mukmin lebih disukai Allah melebihi kegembiraan seseorang yang menemukan semula barang berharganya yang hilang.

 

Namun, kemurahan Allah menerima taubat itu tidaklah bermakna menjadi ‘lampu hijau’ kepada seorang Mukmin berbuat maksiat dan dosa terus menerus, yakni apabila berbuat dosa lalu menyesal dan bertaubat, kemudian mengulangi lagi, dan selepas itu bertaubat kembali kerana mengingat Allah itu Maha Pengampun.

 

Taubat yang dijanjikan Allah akan diterima-Nya ialah taubat yang lahir dari hati Mukmin yang tulus dan mencukupi syarat yang disebut sebagai taubat nasuha.

 

 

 

Bukan taubat jika ulangi kesilapan

 

Ucapan istighfar walaupun diulang 100 ribu kali sedangkan hati masih berazam untuk mengulangi maksiat tidak dinamakan taubat. Ia lebih seperti melakukan persendaan terhadap hukum Allah, peluang dan kerahmatan-Nya.

 

Terjatuh ke dalam maksiat dan dosa adalah kebiasaan manusia yang lemah. Manusia terbaik bukanlah manusia yang tidak pernah berbuat dosa sama sekali, akan tetapi manusia terbaik adalah manusia yang apabila berbuat kesalahan, langsung dia bertaubat kepada Allah dengan sebenar-benar taubat.

 

Mukmin sebenar sentiasa bersikap atau berpendirian untuk mengelak daripada terjerumus ke lembah dosa. Islam mengajar umatnya untuk tidak berputus asa tetapi diajar untuk kembali kepada kebenaran dan bertaubat. Hanya orang yang tidak beriman memilih jalan-jalan yang lain yang membinasakan diri mereka sendiri.

 

Tidak dinafikan bahawa seorang Mukmin yang telah sungguh-sungguh bertaubat kadangkala kembali terjatuh ke dalam kesalahan yang serupa.

 

 

Pengaruh nafsu, lemah iman

 

Mukmin yang pada mulanya sudah benar-benar insaf dan bertaubat, tetapi disebabkan kelemahan iman dan kuatnya pengaruh hawa nafsu selain tergoda dengan hasutan syaitan menyebabkan dia berulang kali terjatuh ke lembah dosa.

 

Jika terjadi demikian bukanlah bermakna taubatnya yang terdahulu tidak ikhlas. Maka, dia hendaklah mengulangi taubatnya dan jangan berputus asa dari rahmat Allah SWT.

 

Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Seorang melakukan satu dosa, lalu dia berkata: Wahai Tuhanku ampunilah dosaku. Lalu Allah azza wajalla berfirman: Hamba-Ku melakukan dosa dan dia mengetahui bahawa baginya tuhan yang boleh mengampun dan menghukumnya – dalam riwayat lain ditambah: Aku ampunkan dosanya.

 

Kemudian dia kembali melakukan dosa yang lain, dia berkata: Wahai Tuhanku aku telah melakukan dosa, ampunilah dosaku. Lalu Allah berfirman: Hamba-Ku melakukan dosa dan dia mengetahui bahawa baginya Tuhan yang boleh mengampun dan menghukumnya – dalam riwayat lain ditambah: Aku ampunkan dosanya. Lalu dia melakukan dosa sekali lagi, dia berkata: Wahai Tuhanku aku telah melakukan dosa ampunilah dosaku. Lalu Allah berfirman: Hamba-Ku melakukan dosa dan dia mengetahui bahawa baginya Tuhan yang boleh mengampun dan menghukumnya, maka Aku ampunkan hamba-Ku ini, buatlah apa yang engkau mahu Aku ampunkan engkau.” (Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim).