• Pengenalan

    Blog ini dikendalikan oleh pihak pengurusan pondok sebagai alternatif kepada portal rasmi madrasah
    www.albakriah.nas.my

  • Sumbangan Derma

    Kami sentiasa mengalu-alukan sebarang sumbangan berbentuk zakat dan sedekah bagi tujuan kebajikan guru, pelajar dan pembangunan

    Sebarang sumbangan boleh disalurkan melalui akaun tersebut

    1. Tabung Madrasah Diniah Bakriah
    BIMB 03018010098410

    2. Tabung Kebajikan & Pelajaran Pondok Pasir Tumboh
    Maybank 553131002678

  • Facebook/epondok

  • Bakriah Facebook



  • Tazkirah Audio

  • Kandungan Blog

  • Arkib

  • twitter/albakriah

  • Statistik Pengunjung

    • 1,190,296 orang
  • Tetamu Online

Ganjaran istimewa puasa

Mohd Shahrizal Nasir

Kedatangan Ramadan, sematkan keazaman untuk menunaikan ibadat puasa Ramadan dengan penuh kesungguhan serta mengharapkan ganjaran istimewa daripada Allah SWT.

Jangan pula persiakan kehadiran Ramadan dengan menganggapnya sekadar bulan biasa yang akan datang dan pergi.

Rasulullah SAW pernah didatangi malaikat Jibril dengan rupa paras seorang lelaki tidak dikenali oleh sahabat.

Dalam keadaan dirinya sebagai individu asing dalam majlis Rasulullah itu, Jibril mengajukan beberapa soalan kepada Baginda.

Antara soalan yang ditanya: “Maka sekarang khabarkanlah kepadaku daripada hal ihsan? Rasulullah menjawab: Ihsan itu ialah engkau menyembah Allah seolah-olah engkau melihat-Nya, tetapi jika engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya yakinlah Dia melihat engkau.” (Hadis riwayat Muslim)

Hadis itu menjelaskan, ihsan menjelaskan satu situasi seorang hamba menunaikan ibadat kepada Allah SWT dengan cara terbaik.

Terkeluar daripada definisi ihsan apabila sesuatu ibadat dilakukan secara sambil lewa.

Ilmu amat penting dalam pelaksanaan sesuatu ibadat supaya mutu ibadat itu menepati piawaian ditetapkan Allah SWT.

Dalam al-Quran terdapat 12 ayat mengandungi lafaz ‘ihsan’ atau ‘ihsanan’ yang merujuk kepada perbuatan baik atau kebaikan.

Terdapat kira-kira 38 ayat lagi mengandungi perkataan berkaitan ihsan yang merujuk kepada puji-pujian dan penghargaan tinggi kepada pelakunya dengan lafaz muhsin, muhsinun, muhsinin dan muhsinat.

Ibadat puasa amat istimewa kerana nilai pahalanya diberikan secara langsung oleh Allah SWT.

Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadis yang bermaksud: “Semua amalan anak Adam untuknya. Allah berfirman: Kecuali puasa. Ia untuk-Ku dan Aku yang akan membalasnya.” (Muttafaq ‘alaih)

Wajar buat kita memastikan ibadat puasa yang akan ditunaikan nanti dibuat dengan penuh ikhlas dan bersungguh-sungguh.

Tidak ada orang mengetahui sama ada dia berpuasa atau tidak melainkan Allah SWT dan diri orang itu sendiri.

Dengan sifat ihsan, ibadat puasa perlu dilaksanakan dalam keadaan kita yakin Allah SWT sedang memerhatikan tindak-tanduk kita pada setiap saat.

Malang sekali apabila terdapat segelintir orang berpuasa, tetapi masih melakukan perkara dilarang Allah SWT seperti mengumpat, menyebarkan fitnah, membazir dan mengabaikan tugas atas alasan berpuasa.

Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Betapa ramai orang yang berpuasa tetapi tidak mendapat apa-apa daripada puasanya melainkan rasa lapar.” (Hadis riwayat Ibn Majah)

Antara perkara sering berlaku pada bulan puasa ialah menjadikan puasa sebagai alasan untuk meringankan tugas atau tanggungjawab.

Islam tidak pernah menerima alasan sedang berpuasa sebagai sebab produktiviti kerja menurun.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah suka seseorang daripada kamu jika dia melakukan sesuatu kerja, dia melakukannya dengan bersungguh-sungguh.” (Hadis riwayat Muslim)

Tambahan pula, kebanyakan tempat kerja khususnya sektor kerajaan menamatkan waktu operasinya lebih awal pada bulan Ramadan.

Maka, tidak timbul soal pengurusan masa, tenaga dan bebanan tugas sepanjang Ramadan.

Sifat ihsan ketika berpuasa akan menjadikan diri sentiasa beringat perlunya menunaikan ibadat puasa serta menjaga kualiti pelaksanaannya.

Sekiranya setiap Muslim memahami konsep ihsan dalam pelaksanaan ibadat puasa, maka perkara salah seperti dinyatakan tidak akan berlaku.

Setiap kita akan sentiasa berwaspada dalam percakapan dan perbuatan kerana sekiranya tidak dipelihara, ia memberi kesan negatif kepada mutu ibadat.

Dengan sifat ihsan, kita yakin semua perkataan dan perbuatan tidak pernah terlepas daripada pengetahuan Allah SWT.

Allah SWT menyukai orang yang berbuat ihsan dan akan melimpahkan rahmat-Nya kepada golongan itu.

Allah SWT berfirman maksudnya: “Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang muhsinin (orang yang memperbaiki amalannya).” (Surah al-A’raf, ayat 5)

Kita tidak mahu tergolong dalam kalangan orang yang sekadar berpuasa kerana melihat orang sekeliling berpuasa.

Semua ada pasangan di Syurga

Oleh Ahmad Shukri Yusoff

FIRMAN Allah SWT yang bermaksud: “Dan orang yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Mereka beroleh dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang suci bersih, serta Kami masukkan mereka ke tempat yang teguh yang sentiasa dinaungi.” (Surah an-Nisa, ayat 57)

Iman kepada hari akhirat bukan hanya jalan memperoleh pahala istimewa, tetapi pendorong kuat kepada amal soleh dan kebaikan di dunia. Kebaikan di dunia bersambung dengan kehidupan yang menemukan seseorang kepada rahmat Allah SWT dan keadilan-Nya di hujung perhentian.

Contohnya, lelaki yang bersama isterinya dengan niat dan tujuan memelihara kehormatan diri serta agama adalah pasangan yang akan diredai Allah SWT seterusnya mendapat pahala kerananya.

Bahkan, makanan yang dimakan untuk tubuhnya atau diberi makan kepada anak dan isteri akan dibalas ganjaran pahala kerana niat kebaikan disertakan dengannya.

Iman dari hati

Sabda Rasulullah SAW: “Tidak ada sesuatu yang engkau belanjakan dengan tujuan untuk mendapat keredaan Allah melainkan kamu diberi pahala sehingga kepada apa yang kamu suap di mulut isterimu.” (Riwayat Bukhari) Orang yang beriman kepada Allah SWT dan mengakui kebenaran rasul-Nya akan masuk ke dalam syurga dengan segala kenikmatan diterimanya sebagai balasan atas usaha mendekatkan diri kepada Tuhan melalui amal soleh dilakukan.

Ini disebabkan jika dengan iman semata-mata, jiwa tidak akan dapat dibersihkan. Oleh itu, iman harus disertai dengan amal soleh yang membuat seseorang sedar keagungan dan kekuasaan-Nya.

Di antara kehendak iman menurut Sayyid Qutb ialah kemunculannya dari dalam hati ke alam nyata melalui amalan soleh. Allah SWT menjelaskan, nikmat bakal diterima mukminin di akhirat nanti antaranya mempunyai isteri yang bersih daripada segala cacat fizikal dan akhlak.

Hidup berpasangan adalah nikmat paling istimewa di dunia. Di dalam syurga nanti, setiap orang mempunyai pasangan masing-masing, tiada penghuni syurga yang berseorangan, sekalipun berseorangan di dunia.

Ahli syurga suci bersih

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan Kami cabut akan apa yang ada di hati mereka dari perasaan hasad dengki sehingga menjadilah mereka bersaudara (dalam suasana kasih mesra), serta mereka duduk berhadap-hadap di atas pelamin masing-masing.” (Surah al-Hijr, ayat 47)

Ibnu Kathir mentafsirkan, ahli syurga telah dicabutkan daripada segala dendam kesumat, buruk hati dan permusuhan antara mereka dengan saudara mereka, masing-masing tinggal dalam singgahsana, bertemu muka dan tiada sebarang curiga terhadap satu sama lain.

Hakikatnya, nikmat kehidupan ini terlalu kecil jika hendak dibandingkan dengan nikmat syurga yang ditawarkan oleh Allah SWT. Sebenarnya, keimanan dan amalan soleh seseorang itulah yang mendekatkan mereka kepada syurga Allah SWT.

Sabda Rasulullah SAW: “Di dalam syurga nanti terdapat bilik-bilik apabila berada di bahagian luar akan nampak bahagian dalam dan apabila berada di bahagian dalam akan nampak di bahagian luar. Salah seorang Arab Badwi bertanya: Untuk siapakah bilik-bilik itu? Rasulullah SAW menjawab: Untuk orang yang bercakap baik, memberi makan kepada orang miskin, sentiasa berpuasa dan melakukan solat malam ketika orang lain sedang lena tidur.” (Riwayat Ibnu Hibban)

Nikmat sempurna

Allah SWT tempatkan mereka pada suatu tempat yang suasananya panas tidak dingin. Gambaran tempat seperti ini adalah untuk menunjukkan nikmat yang sempurna dan kesenangan hidup yang indah serta penuh kemewahan.

Itulah syurga yang dinyatakan dalam hadis Qudsi: “Aku sediakan kepada hamba-Ku yang soleh, nikmat yang tiada mata pernah melihat, tiada telinga pernah mendengar dan tidak pernah terlintas di hati sesiapa.” (Riwayat al-Bukhari)

Musibah, nikmat pengukur nilai keimanan Mukmin

Oleh Nik Hasnah Ismail

Rasulullah SAW bersabda: “Sungguh ajaib dalam urusan orang Mukmin. Sesungguhnya setiap urusannya baginya ada kebaikan dan perkara ini tidak berlaku melainkan kepada orang Mukmin. Sekiranya dia diberi dengan sesuatu yang menggembirakan lalu dia bersyukur maka kebaikan baginya dan sekiranya apabila dia ditimpa kesusahan lalu dia bersabar maka kebaikan baginya.” (Riwayat Muslim)

Ustaz Ahmad Hafiz al-Zaffarani menerusi rancangan Tarbiah di IKIMfm, jam 10.15 pagi, Jumaat lalu memberi pencerahan mengenai dua perkara yang sangat hampir dengan orang Mukmin. Pertama, ujian atau musibah dan kedua adalah nikmat yang diperoleh.

Ujian musibah menyakitkan atau kurniaan nikmat yang membahagiakan, kedua-duanya adalah interaksi Allah SWT terhadap Mukmin untuk melihat sejauh mana keimanan mereka. Bagi sahabat, alim ulama atau salafusoleh, ujian musibah umpama berita gembira yang memberi kelapangan kepada hati.

Mereka melihat ujian musibah daripada pandangan mati hati yang tajam sehingga musibah itu bukan garam yang memedihkan luka, tetapi madu memaniskan masakan. Begitulah tingginya iman alim ulama yang sepatutnya menjadi pedoman kepada seluruh mukmin.

Ujian perngukuh iman

Mereka sepatutnya melihat ujian musibah itu bukan perosak kepada keimanan seseorang tetapi menjadi tali yang mengukuhkan iman dan keyakinan terhadap kebesaran Allah SWT.

Pepatah Melayu juga ada menyebut sesuatu perkara pahit ketika terjadi tetapi manis apabila dikenang. Begitulah perumpamaan bagi sesuatu ujian menimpa seseorang hamba yang perlu mempunyai benteng kesabaran yang tinggi dalam menghadapi setiap ujian Allah SWT.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan janganlah kamu bersikap lemah dan jangan pula kamu bersedih, padahal kamulah orang yang tinggi (darjatnya), jika kamu benar-benar orang beriman.” (Surah Ali-Imran, ayat 139)

Allah SWT memberi peringatan dan bimbingan kepada manusia yang berdepan ujian atau musibah untuk bersabar kerana ujian tidak diberi kepada Mukmin yang lemah sebaliknya Mukmin cekal jiwa, kuat iman dan tinggi darjatnya di sisi Allah SWT.

Justeru, seorang Mukmin yang sering ditimpa ujian adalah Mukmin yang hakikatnya mendapat pandangan di sisi Allah SWT.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Sungguh Kami telah menguji orang sebelum mereka, dan Allah pasti mengetahui orang yang benar dan Dia pasti mengetahui orang yang dusta.” (Surah al-Ankabut, ayat 3)

Riwayat menjelaskan akhlak Amirul Mukminin Saidina Umar Khattab yang berbicara mengenai kenikmatan ujian musibah. Katanya: “Demi Allah, tidak ada satu bala yang menimpa ke atasku melainkan Allah memberikan empat nikmat kepadaku, iaitu musibah itu tidak dikenakan kepada agamaku melainkan musibah itu untuk diriku. Kedua, tidak ada yang lebih nikmat selain musibah itu datang kepadaku mengikut kemampuanku. Ketiga, aku merasa nikmat kerana musibah itu tidak menghalangku untuk reda kepadanya dan keempat, sesungguhnya aku mengharap pahala dari setiap musibah yang mendatangiku.”

Begitulah seorang Mukmin yang tinggi iman dan ketakwaan terhadap Allah SWT, tidak pernah melihat musibah sebagai perkara yang merosakkan iman atau menjauhi diri daripada terus beriman, melainkan menerima ujian musibah sebagai sebahagian daripada kebaikan dan ganjaran pahala daripada Allah SWT.

Malah, setiap ujian itu diterima dengan lapang hati bukan dengan rasa keluh kesah atau kekesalan yang mengundang hasutan syaitan ke dalam diri seorang Mukmin.

Rasulullah SAW bersabda: “Orang Mukmin yang kuat lebih baik di sisi Allah dan lebih dikasihi daripada orang Mukmin yang lemah, sedangkan setiap seorang itu mempunyai kebaikannya (imannya); oleh itu hendaklah engkau bersungguh-sungguh berusaha memperoleh apa yang memberi manfaat kepadamu, serta hendaklah meminta pertolongan kepada Allah dan janganlah engkau bersikap segan dan malas dan sekiranya engkau ditimpa sesuatu maka janganlah engkau berkata: Kalaulah aku lakukan itu ini, tentulah akan terjadi begitu begini, tetapi katalah: Allah telah takdirkan dan apa yang dikehendaki oleh kebijaksanaan-Nya. Ia lakukan, kerana perkataan ‘kalau’ itu membuka jalan kepada hasutan syaitan.” (Riwayat Muslim)

Jadi Mukmin lebih bersyukur

Begitu juga kurniaan nikmat Allah SWT kepada orang Mukmin adalah satu anugerah yang akan mendekatkan Mukmin kepada Allah SWT melalui perasaan syukur dengan setiap rezeki yang dikurniakan-Nya. Mukmin yang bersyukur akan lebih banyak amal ibadah seperti bersedekah, membantu insan memerlukan, merendah diri dan bersikap zuhud terhadap anugerah kurniaan Allah SWT.

Setiap rezeki nikmat yang Allah SWT kurniakan dikembalikan semula kepada-Nya dengan amalan salih yang akan meningkatkan timbangan amal seorang Mukmin, manakala isi dunia dijadikan sebagai ladang pahala untuk mengutip pelaburannya pada akhirat kelak.

Justeru, bagi orang Mukmin yang beriman, sama ada musibah atau nikmat, kedua-duanya adalah medan untuk menambah amal ibadah kerana tujuan utama hidup ini tidak lain tidak bukan adalah untuk menjadi penghuni syurga Allah SWT yang kekal abadi.