• Pengenalan

    Blog ini dikendalikan oleh pihak pengurusan pondok sebagai alternatif kepada portal rasmi madrasah
    www.albakriah.nas.my

  • Sumbangan Derma

    Kami sentiasa mengalu-alukan sebarang sumbangan berbentuk zakat dan sedekah bagi tujuan kebajikan guru, pelajar dan pembangunan

    Sebarang sumbangan boleh disalurkan melalui akaun tersebut

    1. Tabung Madrasah Diniah Bakriah
    BIMB 03018010098410

    2. Tabung Kebajikan & Pelajaran Pondok Pasir Tumboh
    Maybank 553131002678

  • Facebook/epondok

  • Bakriah Facebook



  • Tazkirah Audio

  • Kandungan Blog

  • Arkib

  • twitter/albakriah

  • Statistik Pengunjung

    • 1,202,369 orang
  • Tetamu Online

Besi belit tubuh penghuni neraka

Oleh Fairuz Noordin

 

MANUSIA sentiasa berharap supaya tidak tergolong dalam kalangan mereka yang dihumban ke neraka pada Hari Kiamat dan berdoa penuh harapan supaya dilindungi daripada kemurkaan Allah SWT.

Dahsyatnya neraka digambarkan dalam firman Allah SWT yang bermaksud: “Ketika belenggu dan rantai dipasung di leher mereka sambil diseret ke dalam air panas yang menggelegak; kemudian mereka dibakar dalam api neraka.” (Surah Ghafir, ayat 71-72)

Tirmizi meriwayatkan daripada Abdullah bin Amr bin al-Asr, Rasulullah SAW bersabda: “Jika benda seperti ini (sambil menunjukkan di bahagian belakang kepala Baginda) dilepas dari langit ke bumi, maka tempoh jarak masa perjalanannya adalah 500 tahun lamanya, akan sampai ke bumi sebelum malam. Sedangkan jika dilepaskan daripada atas rantai maka memakan masa selama 40 tahun siang dan malam untuk sampai ke dasar atau jurang-jurang neraka Allah.”

Menerusi slot Mau’izati di IKIMfm, Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani berkongsi gambaran mengenai neraka serta manusia yang sedang diazab di dalamnya yang teringat akan awan ketika mereka hidup di dunia dahulu.

Awan itu menyebut kepada ahli neraka: “Wahai penduduk neraka, apa yang kamu inginkan ketika ini? Lalu mereka menjawab: Kami inginkan air yang sejuk.” Kemudian diturunkan hujan yang mengikat mereka dengan rantai yang menambahkan beban.

Muhammad bin al-Munkadir menyebut, jika semua besi di dunia ini dikumpulkan, maka tidak dapat menyamai satu lingkaran yang mengikat tubuh badan ahli neraka.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Selain daripada itu, masukkanlah dia dalam (lingkaran) rantai besi yang ukuran panjangnya tujuh puluh hasta, (dengan membelitkannya ke badannya)!” (Surah al-Haaqqah, ayat 39)

Percikan api neraka

Ibnu Wahab meriwayatkan daripada Abdul Rahman bin Zaid, katanya, pada Hari Kiamat neraka Jahanam diperlihatkan percikan bunga api seperti bintang. Lalu mereka berpaling dan melarikan diri.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “(Iaitu) hari kamu berpaling undur melarikan diri; pada hal semasa itu tidak ada sesiapapun yang dapat menyelamatkan kamu daripada azab Allah dan (ingatlah) sesiapa yang disesatkan Allah (disebabkan pilihannya yang salah), maka tiada sesiapapun yang dapat memberi hidayah petunjuk kepadanya.” (Surah al-Ghaafir, ayat 33)

Menurut ulama, sebelum memasuki neraka berlakunya gegaran yang menakutkan ahli neraka menyebabkan mereka lari. Lalu mata mereka dicungkil dan masuk ke neraka dalam keadaan buta. Tangan dibelenggu, kaki dan leher juga diikat, lalu diheret untuk dihumban ke neraka.

Rasulullah SAW menyebut, jarak antara kedua-dua bahu penjaga neraka itu seperti jarak di antara Timur dan Barat. Ibnu Zaid pula menyebut, mereka mempunyai pemukul besi untuk memukul penghuni neraka.

Jika diperintahkan kepada penjaga neraka untuk memukul, maka dia akan memukul, demikianlah ribuan malaikat yang tidak meletakkan tangan mereka pada sesuatu apapun kecuali tulang mereka remuk dan hancur lebur.

Sambil ditarik ke neraka, mereka merayu supaya diselamatkan, hanya wajah mereka yang terselamat dan dalam keadaan buta.

Ibnu Zaid membaca: “Maka apakah lagi yang boleh melindungi wajah kamu daripada menghindari azab pada Hari Kiamat nanti? Sama dengan orang Mukmin yang tidak diazab. Sebutlah kepada orang yang hidup dan melakukan kezaliman. Rasalah apa yang telah kamu lakukan di atas dunia dahulu.”

Ketika dihumban ke dalam neraka, sewaktu hampir ke dasarnya, mereka dikejar dengan nyalaan api menjadikan mereka berasa ingin segera sampai ke bawah. Hampir-hampir keluar sahaja, mereka disambut malaikat dengan pemukul besi sehingga hancur lebur dan ia berlaku berulang-kali.

Neraka kediaman orang fasik

Ibnu Zaid membaca lagi: “Dan ada orang yang fasik atau kafir tempat kediaman mereka ialah di dalam neraka. Setiap kali mereka merangkak untuk keluar dari neraka, malaikat menolak kembali ke dalamnya sambil menyebut: Rasailah kamu sekarang, yang di atas dunia dahulu, bukan main lagi kamu mendustai dan tidak percaya kepada ayat Allah SWT!”

Kuatnya bakaran api neraka melonjakkan manusia ke atas sehingga terlihat mereka ahli syurga, sedangkan wujudnya hijab di antara mereka.

Ahli syurga itu memanggil ahli neraka: “Lihatlah kami ini. Kami ini sudah mendapat apa yang telah dijanjikan Allah SWT kepada kami. Bagaimana dengan kamu? Adakah kamu yakin sekarang apa yang dijanjikan oleh Allah dahulu?

Ahli neraka menjawab, “Ya, kami sudah mendapatnya.” Lalu malaikat mengumumkan di antara kedua golongan itu: “Laknat Allah yang disediakan bagi mereka yang melakukan kezaliman di atas dunia dahulu.”

Golongan Al-a’raaf paling miskin di syurga

PERJALANAN hidup manusia tidak dinilai dengan ukuran dunia, tetapi kejayaan bagi Mukmin ialah apabila dipesongkan dari neraka serta melalui perjalanan lancar untuk menuju syurga seperti dijelaskan dalam al-Quran dan sunah Rasulullah SAW.

Kehidupan manusia juga akan melalui fasa di alam barzakh, seterusnya dibangkitkan semula di Padang Mahsyar di dalam keadaan kosong serta tidak mengetahui bagaimana berakhirnya nasib setiap manusia.

Manusia akan dihisab oleh Allah SWT segala amalan ketika di dunia dan kemudian dimizankan, amalan baik diletakkan di sebelah kanan, manakala amalan buruk berada di sebelah kiri. Timbangan berat di sebelah kanan membawa manusia ke syurga, jika sebaliknya maka ke nerakalah dia.

Timbangan amal seimbang

Apabila ditimbang di antara kanan dan kiri, kedua-duanya seimbang maka keadaan ini dikenali sebagai al-a’raaf.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan di antara keduanya (syurga dan neraka) ada tembok ‘al-A’raaf’ (yang menjadi) pendinding, dan di atas tembok al-A’raaf itu ada sebilangan orang lelaki yang mengenal tiap-tiap seorang (dari ahli syurga dan neraka) itu, dengan tanda masing-masing. Dan mereka pun menyeru ahli syurga (dengan memberi salam, katanya): Salaamun Alaikum (salam sejahtera kepada kamu). Sedang mereka, sendiri belum lagi masuk syurga, pada hal mereka ingin sangat memasukinya. Dan apabila dialihkan pandangan mereka ke arah ahli neraka, mereka (berdoa dengan) berkata: Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau jadikan kami bersama orang yang zalim.” (Surah al-A’raf, ayat 46-47)

Menurut Imam al-Qurtubi, al-a’raaf dari segi bahasa ialah tempat mulia atau ditinggikan dan dapat melihat orang melalui titian sirat untuk memasuki syurga atau neraka.

Perkongsian melalui slot Mau’izati di IKIMfm, Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani menceritakan Rasulullah SAW menyebut, “Pada suatu hari akan dikumpulkan manusia pada Hari Kiamat dan akan diperintah penghuni syurga untuk masuk ke dalam syurga, manakala penghuni neraka masuk ke dalam neraka. Kemudian penghuni al-a’raaf akan dipanggil Allah lalu ditanya kepada mereka: Apakah yang kamu lihat? Dijawab: Kami melihat apa yang Kamu sebut, benar-benar terjadi ya Allah. Lalu dikatakan kepada mereka: Sesungguhnya kebaikan kalian melampaui batas untuk dimasukkan ke dalam neraka. Tetapi untuk memasuki syurga, ada kesalahan yang kalian lakukan. Oleh itu, masuklah kalian ke dalam syurga dengan pengampunan dan kasih sayang Allah SWT.”

Di dalam kitab K’ab al-Ahbar, diceritakan ada dua lelaki yang bersahabat ketika di dunia. Salah seorangnya berjalan menemui sahabatnya yang sedang menuju ke neraka. Lalu dia berkata kepada sahabatnya itu, “Demi Allah, tidak ada yang tinggal padaku kecuali satu kebaikan yang boleh menyelamatkanku. Ambillah wahai saudaraku, mungkin kamu akan selamat dan kita menjadi penduduk al-a’raaf. Kemudian Allah memerintahkan kedua-duanya dimasukkan ke dalam syurga.

Pendapat ulama menyatakan, ini adalah di antara orang yang digambarkan dengan ahli syurga yang paling miskin sekali di akhirat nanti ialah al-a’raaf.

Abu Hamid menceritakan dalam kitabnya Kasyhful Ulum al-Akhirah, seorang lelaki dibawa pada Hari Kiamat, namun tiada satu pun kebaikan memberatkan timbangannya yang sama berat di antara amal baik dan amal buruknya.

Allah SWT memerintahkannya mencari satu lagi kebaikan supaya melayakkannya memasuki syurga. Lalu lelaki ini mula mencari ke seluruh alam mereka yang akan memberikan amalan baik mereka kepadanya.

Setiap orang yang ditemui menyatakan kebimbangan mereka amalan kebaikan akan berkurangan, sedang mereka lebih memerlukannya berbanding lelaki itu. Lama-kelamaan lelaki itu mula berputus asa, lalu datang seorang lelaki lain bertanya apakah yang dicarinya.

Amal kebaikan bawa ke syurga

Dijawab bahawa dia sedang mencari satu sahaja lagi amal kebaikan bagi membolehkannya memasuki syurga Allah SWT. Lelaki itu pula berkata kepadanya bahawa dia telah bertemu dengan Allah SWT dan mempunyai hanya satu amalan baik dan tidak membawa manfaat kepadanya kerana dia akan dihumban ke dalam neraka.

Lalu dia memberikan amal baiknya kepada lelaki yang memerlukan satu lagi amal kebaikan untuk memasuki syurga itu. Kemudian dia dipanggil dan disoal Allah SWT kenapa amal baiknya diberikan kepada lelaki itu dan Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Demi kemuliaan-Ku, lebih luas daripada kemuliaan kamu, ambillah tangan saudaramu yang telah kamu berikan amal baikmu kepadanya tadi, dan masuklah kamu berdua ke dalam syurga.”

Demikian juga orang yang timbangan amalnya sama berat. Allah SWT berfirman kepadanya yang bermaksud: “Kamu bukan penghuni syurga dan bukan penghuni neraka. Lalu pemilik lembaran itu meletakkan kitab mizannya, dan keluar kalimah derhaka (Cis!) yang pernah disebutkan kepada ibu bapanya, yang dosanya seberat gunung. Kerana dosanya itu maka dia dihumbankan ke neraka. Setelah dibawa ke neraka, lelaki itu meminta dibawa semula untuk menemui Allah SWT.

Dia menyatakan ketika berada di sana, dilihat ayahnya juga menjadi ahli neraka dan meminta Allah SWT menambah seksaan kepadanya dan menyelamatkan bapanya dengan pahalanya sebelum ini.

Abu Hamid menyebut di dalam kitabnya, Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Di dunia kamu menderhakainya, tetapi di akhirat kamu berbuat baik kepadanya. Ambillah tangan bapamu dan masuklah kamu berdua ke dalam syurga.”

Riwayat Huzaifah mengisahkan, penjaga al-mizan pada Hari Kiamat adalah Malaikat Jibril dan penduduk al-a’raaf adalah mereka yang paling rendah darjatnya di sisi Allah SWT.